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第53章 斗室论天下下（第3页）

至于阴阳家的典籍，如《黄帝内经》和《易经》，虽然充满了神秘色彩，但其中对自然规律和人体健康的认识，很多都超前于时代，让他不得不佩服古人的智慧。

除了这些思想类典籍外，李明衍还研读了大量关于当时地理、农业、手工业、医学等方面的着作。

《禹贡》中对九州地理的详细记载，《考工记》中对各种手工技艺的精确描述，《神农本草经》中对药物功效的归纳总结，无不展现出先秦时期中国人在实用科学领域的卓越成就。

就这样，李明衍在狱中度过了充实而富有收获的几个月。

他惊讶地发现，自己已经很久没有这么长时间静心读书了。

在现代社会，他被各种工作和社交填满了生活，很少有机会像现在这样，完全沉浸在知识的海洋中。

"

不可思议！

"

李明衍在阅读过程中常常惊叹，"

这些在后世被奉为经典的着作，在这个时代居然是鲜活的当代作品，有些甚至仍在创作中！

"

他沉浸在这些典籍之中，忘却了牢狱之苦，忘却了时间流逝。

他像一块干渴的海绵，贪婪地吸收着这个时代的智慧精华。

通过这些典籍，他对战国时期的风土人情、地质地貌、人文思想、科技水平有了更为深刻的了解。

他的视野不再局限于水利工程，而是扩展到了政治、军事、哲学、伦理等多个领域。

"

我好像从未有过如此长时间静下心来读书的经历。

"

一日，李明衍合上一卷竹简，感慨道，"

即使在现代，也总是被工作、社交、娱乐所分散注意力。

而在这里，反倒有了专心致志读书的空间与时间。

"

这个认识让他对牢狱生活有了新的看法。

他开始将这段被囚禁的日子视为一次难得的修身养性的机会，一次远离尘嚣、潜心读书的特殊体验。

"

乱世之中，能有一方天地作为书斋，或许也是一种幸运。

"

他自嘲地想道。

随着阅读的深入，李明衍发现自己对当世的很多问题有了更加深刻的理解。

儒家的"

仁义礼智信"

，墨家的"

兼爱非攻"

，道家的"

无为而治"

，法家的"

法术势"

，各家思想相互碰撞，在他心中形成了一幅完整而立体的战国思想图景。

在研读各家典籍的过程中，李明衍也将自己的水利知识与古代水工技术相互结合，尝试创造出一套更适合这个时代的水利体系。