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大声道:“逆子,你可知道,为何他们都叫朕圣人?”
这个问题,一时间让李承乾愣住了。
历朝历代,关于皇帝的通用称呼是陛下。
但是历朝历代,皇帝还有一些独特的称呼。
比如宋朝的官家,就是其中的代表之一。
唐朝是圣人,但关于圣人这两个字的来历,或者有什么说法,李承乾还真不知道。
这就好像有些东西习以为常之后,根本就不会去深究一样。
“一看你这逆子就不知道!”
李世民倒背双手,挺着他那武将天生的将军肚,走了两步,背对着李承乾道:“黄帝内经中,将修炼境界分为真人、至人、圣人、贤人四个层次。
而我李家,你应该知道的,你皇爷爷牵强附会,以道家李耳为祖先。
也正是因为如此,儒家这边给了朕一些说法,最终定名为圣人。
朕也投李报桃,封孔夫子为先圣。
之所以不是贤人,因为那是道家最高的境界,朕还是得谦虚一下。
你如果要这样做,首先否定的就是圣人这两个字,也就是我大唐皇帝的代称,你可明白?”
李承乾微微皱眉,这的确是个问题。
皇权这东西,名是很重要的,不是需不需要的问题,而是必须。
因为皇权,有一层独特的神圣性。
没了这层神圣性,皇权的根基就没了。
“你先说说,为何要朕收回成命?”
李世民问。
李世民真的觉得,虱子多了不痒了,他现在只想知道为什么。
从李承乾的话里面,他早已经觉察出来,李承乾的野心很大。
那种野心,是他都看不明白的。
所以,李承乾做事,总有一种堂皇霸气的感觉。
“父皇,自夏启开启家天下,到始皇帝一统九州,再到汉武帝独尊儒术,实行外儒内法之后,家天下的模式已经彻底固定。
但,这就导致一个问题,不管是黎民百姓,还是士大夫,再或者各种大大小小的家族,都没有国家的概念,只有家国的概念……”
李世民听到这里,突然打断道:“家天下朕能懂,你口中家国和国家的区别,是什么?”
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