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日头刚刚偏西的时候,爷孙俩赶了回来。
看神情,两人不像是去考试归来的,反倒是像旅游回来似的。
走进庄里就看到莫老在老柳树底下喝着茶,看这情形,说书还没有开始。
“爷爷,您先回去吧,我在这听会故事哈?”
小无忧略带哀求地说。
“好吧,你在这,爷爷回去了,酒馆四天没开了,也不知道那群酒鬼怎么活着的,我去看看,”
老孔头顿了顿,又说“听完就回来,别赖在这。”
“我知道,爷爷,您回去吧,看看吴老伯他们怎么过得这几天,我听完就回去。”
小无忧忙不迭地答应。
老孔头家去了,莫老看着小无忧:“考得怎么样啊?”
“就那种题目怎么可能难得住我?”
小无忧一脸得意。
莫老笑呵呵,没说话。
很快,老柳树下聚集了一群人,莫老也开嗓子了。
莫老这次讲得是靠近东海县的东海小岛——龟岛岛主玄武真人莫归海,也是临海郡三大高手之一。
关于玄武真人的传说有很多,其实也没多少人见过玄武真人,有人说玄武真人是修炼出人身的乌龟,也有人说玄武真人活了几千年,是神境高手,说法不一,但没有人不觉得玄武真人的厉害,他的玄武一气拳既有儒家的正气又有武修的勇气,似乎还夹杂着道家的一丝飘渺气息。
一个月里,小无忧除了抄写《论语》顺便研习书法,还把《琴操》、《棋艺》、《画道》和《儒门百家杂谈》都看了,还没有深入学习,只是看看。
童生榜也发放了,榜首孔无忧,这也奠定了小无忧东海才子的名声。
当然东海才子这四个字后来也给他带来了不小的麻烦,毕竟东海县才子跟东海才子还是有区别的。
童生榜首让老孔头开心好几天,酒馆还免费了一天,不过这热闹很快也就过去了,大家又都跟往常一样。
小无忧看书练书法,学棋看琴谱,还要为五年后的郡试,郡试就不只是考背书,诗词歌赋都会有所涉及。
老孔头的身体状况越来越糟糕,小无忧很担心爷爷,现在也不去老秀才的书院了,每天在家里看书陪爷爷。
老孔头说这是当年受伤落下的病根,不碍事,可是小无忧总是有种不好的感觉。
老孔头今年才七十五岁,在神州大地不修行也能活个一百多岁的情况来看,老孔头年纪还不大,可是状况却不乐观。
爷爷身体越来越不好,小无忧似乎也瞬间长大了,看来苦难真的能够让人成长,这跟多难兴邦的道理好像差不多。
莫老又给了无忧一本《孝经》,无忧在照顾爷爷之于也认真翻阅,似乎理解的很快,身体里感觉暖流的流速比读《论语》的时候快多了。
如果无忧现在能够内视的话,他就会发现体内的文思郁结,似乎有结成文种的倾向。
孔无忧现在的状态有点像佛教的苦行僧一样,拥有无与伦比的耐力。
神州大地上的苦行僧是以常人不能忍受的行为来凝练自己对佛陀的信仰,是一种极端的修行方式,不成功则堕落,成功则可以瞬间凝结佛心,而且是最纯正的佛心。
道家则说这是走火入魔,也是魔修最爱的修行方式,不过魔修舍去了那些不能忍受的行为。
孔无忧不知道自己的状态,依旧每天《论语》、《孝经》得看着,每天都感觉有所得,进步可谓神速。
书法棋艺,孔无忧都有不小的进步,唯独琴艺没有丝毫进步,依旧是只能看懂琴谱而已。
大越皇帝下旨:皇朝所辖县城,皆须设学院以教化天下。
于是东海县新建了一个东海书院,县令勒令县内所有未经官府许可的学院不许冠以学院之名,于是乎,老秀才的孔望学院被迫改成孔望私塾。
可能老秀才霉运来了,孔望山上新建了一个孔望山庄,据说是郡城里的人,让老秀才把孔望两个字划去,老秀才斗不过人家,于是又把孔望私塾改成老秀才私塾,悲催不已。
老孔头是真的不行了。
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