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元佑元年春,北风卷起界碑旁的枯草,苏辙一袭朱袍立于车辕旁,望着渐远的宋境烽燧。
榷场喧嚣声随白沟河水远去,辽国接伴使的仪仗已至三里亭外。
“侍郎请看,“副使指着辽骑扬起的烟尘低声道,“契丹人连马镫都鎏金嵌玉,比之我朝使者简素...“
苏辙这一次出使与辽国谈判,是章越之命。
一来是苏辙在朝中一意主张清算吕惠卿,对新党赶尽杀绝。
二来也是让苏辙有个事办,担负起重任来。
一般而言出使辽回国必升迁。
如果要出任宋朝的翰林学士,基本都要有出使辽国的经历。
所以章越让苏辙出任礼部侍郎,让他出使辽国。
这一次谈判也不算没有结果,同行者还有辽使萧禧。
此番谈判虽非全无成果——辽主已答应释放此前随韩忠彦出使被扣的副使童贯,甚至不再坚持引渡耶律乙辛。
但多年外交宋朝处卑,辽国处尊,出使辽国苏辙还是有所不乐意。
苏轼听说了就给即将远行的苏辙作了一首诗。
云海相望寄此身,那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月,湖山应梦武林春。
单于若问君家世,莫道中朝第一人。
代表宋朝出使辽国是屈辱的。
苏轼也是好言相劝苏辙,让他谨慎行事。
眼前辽国关隘下,一队契丹商人正与宋人牙郎争执。
“十贯!
此马须付三十贯足陌宋钱或三十贯盐钞方可。”
辽商拍着马颈嘶喊,青筋暴起的手背显露出内心的焦躁。
宋人牙郎不慌不忙地从怀中掏出一叠纸钞道:“我有大安宝钞三百贯!”
苏辙闻言不禁摇头失笑。
那辽商顿时涨红了脸怒道:“边市百物皆以汴梁铜钱为尺,谁不知本朝自铸的锡铁杂钱,连牧奴都不要,更何况纸钞。”
大安宝钞是耶律洪基去年改元大安后,效仿宋朝盐钞交子所设的纸币。
耶律洪基也想学宋朝章越这般的经济改革,回收铸币权至朝廷中央,如此每年有源源不断的铸币税,同时杜绝了金银铜钱的火耗,消灭民间私铸劣质的钱钞,同时还能节约运输和储存成本。
耶律洪基对盐钞制度颇为艳羡,认定这正是宋朝国力日盛的关键。
同时他也认为纸钞不过尔尔罢了,说白了就是朝廷从民间空手套白狼一段手段。
所以他在永乐城之战后,痛下决心对辽国进行改革。
首先就是效仿宋朝设立钱钞制度,当然他也吸取了教训,听从汉人儒臣的建议,在南京和上京都建立平准库,以宋朝的岁币白银、丝绢作为储备金,避免滥发重蹈交子的覆辙。
设定面额从一贯至二十贯。
耶律洪基设定后,信心满满,据说觉得汉儒所设的‘大安宝钞’的名字,不好听,直接名为‘圣钞’。
不过‘圣钞’发行的第二年即宣告滑铁卢。
耶律洪基一开始确实按着汉人儒臣的意见,一直提防着中央不加节制滥发纸钞。
没错,羊要养肥了再杀。
耶律洪基也是这么想的。
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