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第五十五章 于辰（第1页）

这个人叫于辰，是我高中三年的同班同学，只不过我对这个人的记忆很模糊，即便是看到了资料中的照片，也没能第一时间认出来。

还是看了资料中于辰的学籍记录，其中被舅舅标记了和我是同班同学，我才恍然想起高中时代还真有这么个人存在。

高中三年，我和这个叫于辰的同学几乎没有交流，即便有，也是那种你好、早安、谢谢之类的路人问候。

没什么印象，只是隐约记得这个人交流上视乎有些障碍，和别人说话很缓慢，总要思考一段时间，才能回答别人的问话。

同学之间没有流传过他的语言问题，老师和同学也很少和他交流，他更像是一个隐形人一般，从来不参与班级中的任何活动，也从来不主动和班级中的同学产生交集。

我没想到这样的人会来自一个传承千年的家族，而且这个家族始终保持着千年前的传承风格。

根据舅舅的调查，于姓家族千年来始终生活在长白山的深山之中，不管是晚明时期被女真人控制，还是晚清时期各路混战，甚至从抗战到建国，都没有走出过大山。

直到69年，于家人忽然集体迁出居住了千年的山中村落，来到了本市。

并且始终保持低调，从事最基础的工作。

看似一个贫困的家族，如今却是隐形富豪。

于家人从进入本市开始，便始终从事丧葬行业，各个时期都在以不同的形式工作在这个行业里。

到如今于家已经抢占了本市丧葬行业百分之七十的市场份额，形成了完整的产业体系。

只不过这个家族很奇怪，没有组成家族式公司，也没有外界看上去的那种整体产业连锁经营。

反而始终保持着传统的家长制度，由家族的族长掌控着整个家族的产业，各个分支的长辈负责具体的经营，小辈们全部跳脱在家族生意之外，用其他行业的公司反过来控制这些家族产业。

很古怪的模式，却又有着严苛的族规来制衡各方。

舅舅的笔记中甚至研究过于家的经营模式，但是没有弄到于家的族规，始终没办法弄清楚其中运行的逻辑。

这个传承完整的家族，是目前最有可能保存古月鸿从故事世界中将人带出来的方法的家族，而于辰又是这一代族长唯一的孙子，也就是最有可能传承到这些东西的人。

于辰不仅是族长唯一的孙子，还是整个于家第三代后人中，唯一一个亲自从事丧葬行业的人。

资料中显示，于辰和朋友在市中心医院后门开了一家寿衣店，从大专毕业开始，就一直在经营这家寿衣店。

舅舅曾试图用梁丘的身份和于辰接触，但是很奇怪，每一次舅舅都会在和于辰见面之后，忘记自己的目的，又在转身离开之后，想起自己接触于辰的目的。

这样的情况出现几次之后，舅舅便确定了于辰一定得到了家族的传承，甚至舅舅推测，除了那份将人带出故事世界的方法之外，于辰还传承了其他东西。

舅舅原本打算用文字沟通的方式请求于辰将方法复制给他，也想过借用其他人帮助他去和于辰说明情况，可惜他还没来得及尝试这些方法，就和我一起进入了故事世界。

书籍资料太多，很多东西我只看了个大概，没有去仔细阅读，不过我已经很满足自己的收获了。