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但是,在经过考证之后,却又发现那块残碑也只是大清康熙年间所立,所以说又有一些人认为这在时间上恐怕也对应不上。
因为早在当地明代遗留下的一些相关笔记小说中,就曾经出现过榜山佛光谷的字眼。
不管怎么说,直到今日,这个佛光谷的名字由来也一直没有真正的考证清楚。
另外,萧清风曾和静心两人还真的曾经专门翻阅了大量的地方志记,也并未看到有什么确切的信息,也就相信了这应该只是古代好事之人牵强附会的杜撰而已。
只是近年来,不知从哪里来了一帮剃着光头披着袈裟的野和尚,他们在这座光照寺的遗址之上重新修建起了一座金碧辉煌的寺院。
虽然仍然以原来的光照寺命名,但是却像近年来各地蜂拥而起的寺庙一样,被他们弄的僧尼杂居不伦不类。
早已没有了佛家禅院应有的肃穆安宁,取而代之却是形形色色各怀目的的所谓善男信女。
不仅门前终日的车水马龙喧闹不已,就连寺中的所谓高僧圣尼,也是频频豪车出入各种集会场所。
这一切,不知当年那些费了莫大的苦心诣旨和无尽的心血财力,在此处刻经的得道高僧们地下有知,会是何等的心情。
到了佛光谷,大家先把仍然虚弱的蒙山龟,安置在了一个可以大致俯瞰整座山谷的阴凉平台之上,依旧让不喜佛教文化的小道士在上面陪他。
剩下的七人分散开来,开始了各自的自由游玩。
萧清风和静心、哑巴三人一路顺着刻经的内容和其中存在的关联,一处处的挨个欣赏这其中的极品书法艺术。
时不时的,萧清风还即兴的用手指代笔,凭空临摹,书写到得意之处,还会不由自主的从内心深处笑出声来。
一旁的静心,则是一边对谷内所有的石经进行逐一的吟诵,一边也随意的凭空临摹,倒也是乐在其中。
就连看是傻大憨粗的哑巴,也不时偶尔的在刻经巨石的下面的地面上,用手指蘸着自己携带的矿泉水,认认真真一笔一画的临摹。
别说,哑巴似乎还真有一点书法的天赋,他几乎一天学都没上过,但是依葫芦画瓢般临摹下来的字体,却也是可圈可点颇有法度。
就连萧清风和静心在一旁看来,也是颇为欣喜,纷纷对他的行意运笔赞赏不已。
至于其他的四人,早已不知道都跑到哪里,寻幽看景拍照留念去了。
就在萧清风他们三人正在尽兴的快意挥洒踹度临摹的时候,浪子忽然从远处飞奔而至,笑着对他们说道:“我说三位书法大家,你们暂停一下,先别在这里意淫了,你们快去看看咱们的笑弥勒同志吧。
这哥们不会中邪了吧,这会正一个人在那里发癫疯呢。”
说罢,浪子不由分说的就拉着萧清风飞快的向外跑去。
四人不一会就到了一个高高的巨石之上,在上面孤狼、娃娃和不知何时也爬上来的蒙山龟、小道士他们全在。
只见四人正伏在上面,聚精会神的观看着百余米外的笑弥勒。
由于位置的关系和这附近浓密的树枝,他们可以清楚的看到笑弥勒,但是笑弥勒却是极难发现他们。
孤狼他们看到萧清风他们到了,纷纷轻轻的挪动了一点身子,给新来的四人让出了一些地方。
萧清风学着他们往下面笑弥勒所在的地方凝神看去,只见笑弥勒一改往日整天嬉笑神情,而是神情肃穆的站在一块巨石面前。
时而凝眉沉思,时而手脚并用一本正经的比划着什么。
说是凭空临摹,却又没有没有书法应有的运笔和布局,倒像是习练什么武术套路;说是习练武术套路,上面旁观的八人中不乏内外家高手,却又没有一人能看出这是什么路数。
但是只是觉得笑弥勒的一举一动都是大异平常,他现在的举手投足静如山岳动若江河,一招一式竟似行云流水流畅飘逸。
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