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人之初就是天性,由天定。
人无法定义,妙哉。”
荀子轻易认可了公孙策的论述,不过荀子仍然举起戒尺,在公孙策肩上轻轻拍了拍。
“重担啊,好好接着。”
荀子受到的非议不少,性恶论对于这个时代来说,并不适合。
荀子戒尺离开公孙策肩头一刻,公孙策感到心里是前所未有的平静。
他体内真气汹涌澎湃,仿佛即将突破某种极限。
忽地,公孙策心中一动,只觉丹田之内一股暖流涌动,随即如江河决堤,真气瞬间暴涨。
他闭目凝神,仔细感知真气在体内游走,冲刷着四肢百骸。
每一寸肌肤,每一根筋骨,都在这真气的冲刷下变得坚韧无比,仿佛脱胎换骨一般。
真气暴涨之下,公孙策的体魄也随之增长。
藏在宽大衣袍下魁梧的体魄反而有些缩水,遒劲的肌肉线条逐渐柔和,似流水型一般紧贴在身上。
如果用一个词来形容,只有美观最为贴切。
他的双目之中的神光越发摄人心魄,他的黄金瞳不自觉打开。
一流初期境界一步踏入宗师境界。
荀子满意的看向对座的公孙策,以他的毒辣目光,自然不难看出,公孙策这是入宗师了。
不过仅仅是真气进入宗师境界,还不够,还需要凝聚宗师最重要的东西——意。
于是,他开始凝聚宗师之意,基于仁义礼智信的五德之意与性无论的性无之意。
仁字,在公孙策理解之中,给人一个痛快就是仁!
仁属木,增幅恢复力。
义字,在公孙策认知里自然是有福自己享,有难朋友当。
义属金,增幅攻击力。
接着是礼,不告而诛不符合礼仪,相反的告而诛就是礼。
杀人之前告诉一声就好。
礼属火,增幅爆发力。
智字,简简单单,有学识即可,哪怕是世人眼里的歪理。
增幅智力。
智属水,增幅柔韧性。
至于信字,则是大宗师境界应该领悟的境地。
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