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第8章 颖川书韵话春秋（第3页）

“说到医术，”

徐庶眼中闪烁着好奇与探究的光芒，看向蒋毅，“那日在村中，蒋兄救治伤员，手法之迅捷利落，所用器物与敷料也颇为奇特，与我等常见医者迥异。

不知蒋兄师承何方？所习又是何流派？”

蒋毅心中早有预案，此刻不慌不忙，从容答道：“元直兄见问，不敢隐瞒。

小弟所学，乃是融合了夷州土方与交州越医之术而成。

夷州岛民多居湿热海滨，常受创伤虫咬之害，故其法尤重伤口洁净，常以沸水或烈酒冲洗，以防邪毒内侵；而交州越医，久居岭南瘴疠之地，深谙百草之性，擅长以草木根茎配伍，解毒生肌，内外兼治。”

“哦？竟是融合了海外与南疆的医术？妙极！

妙极！”

戏志才虽然身体不适，但思维依旧敏捷，闻言眼中精光闪动，“中原医家，多重脉象经络、阴阳五行、汤药内调，于外伤创口之处理，确乎过于简略，常以金疮药一敷了事，甚少关注伤口本身是否洁净，邪毒是否已除。

蒋兄之法，另辟蹊径，颇合实用之道。”

“志才兄所言极是。”

蒋毅顺势将一些现代医学的基本理念，用这个时代能理解的语言包装引入，“其实医道之理，内外本为一体，相辅相成，缺一不可。

伤口若污秽不洁，邪毒内蕴，纵有仙丹灵药敷于其上，亦如隔靴搔痒，难收全功，甚至可能外看似愈，内里却溃烂生变；反之，体内若阴阳失衡，气血不和，五内失调，纵使外伤勉强愈合，根基不稳，亦易再生他病，或久病难愈。

故需标本兼治，清其外邪，调其内元，方能收事半功倍之效。”

一直安静坐在亭角石凳上，静静聆听众人讨论的蔡琰，此刻眼眸微亮，朱唇轻启，声音如清泉击石：“蒋君此论，深契医理。

小女子想起家父在洛阳兰台整理古籍时，曾于一堆残简断牍中，发现几片疑似《黄帝外经》的残卷，其上所载的一些论述与治法，与蒋君方才所言，竟颇有相通之处。”

“《黄帝外经》？！”

蒋毅这一惊非同小可，几乎失声。

这部与《黄帝内经》齐名、却早已失传于后世的医学圣典，竟然在这个时代还有残卷存世？若能一窥其秘，对于他在这个医疗条件极度匮乏的年代推广更有效的医学理念和技术，无疑是如虎添翼！

他的心跳瞬间加速，目光灼灼地看向蔡琰：“蔡小姐此言当真？此书……此书不是早已湮没于秦火汉劫之中了么？”

蔡琰肯定地点点头，脸上带着一丝对往事的追忆与淡淡的遗憾：“确实如此。

家父发现的也仅是寥寥数片残简，字迹多有漫漶。

据家父考证，其上确实记载了一些前所未闻的外科治法，如以桑皮线缝合皮肉，以特制药水清洗腐创等，论述亦着重于‘祛腐生新’、‘内外相济’。

可惜……十不存一，难窥全豹。”

说到最后，她眼中那抹黯然之色更浓了。

亭内的气氛因这失传的瑰宝与现实的遗憾而显得有些沉闷。

徐庶善于察言观色，适时将话题引开，打破了微妙的沉寂：“说起内外之事，近日倒有消息从冀州传来，颇为震动。

言道那张角，似乎病势沉重，卧床不起。

黄巾贼众闻之，士气大挫，各部之间颇有混乱之象。”

蒋毅心头猛地一震！

历史的车轮果然在按照既定的轨迹滚动。

按他所知，张角这位太平道的“大贤良师”

，确会在中平元年（公元184年）病逝，他一死，缺乏统一核心领导的黄巾军将迅速陷入各自为战的境地，最终被朝廷各个击破。

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他强压下内心的波澜，面上保持着一贯的平静，问道：“哦？此消息来源可靠否？张角乃黄巾贼酋，其生死关乎甚大。”

“应是不假。”