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其一,天下大势。
战国并起,强凌弱,众暴寡。
吾倡兼爱,世人笑其迂;吾行非攻,强国视若无物。
尝试以道德感化君王,多被视为愚腐;尝助弱国守城,亦不过延其命数。
吾观水势,水润下而就下,人心亦然。
道德之教如逆水行舟,一篙松劲,退之千里。
然则如何使天下真正相爱,使强不侵弱,至今未得其法。
"
周文读到此处,声音有些颤抖。
这正是墨家百年来面临的困境——理想很美好,现实很残酷。
李明衍暗叹,墨子不愧是圣人,早在两千多年前就看透了这个问题的本质。
在一个弱肉强食的时代,单纯的道德说教确实难以改变大势。
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庄贾接着读道:
"
其二,门内之忧。
墨家组织严密,号令如一,弟子赴汤蹈火,视死如归。
然物极必反,吾深忧之。
绝对之服从易生盲从,严密之组织易成桎梏。
今弟子已有崇古之风,凡事必问先师云何,而忘却因时制变。
更有甚者,为守纯洁而相互猜忌,为争正统而水火不容。
吾恐百年之后,墨家不亡于外敌,而亡于内耗。
"
读到这里,周文与庄贾面面相觑,脸上都露出羞愧之色。
墨子竟然早就预见到了墨家会分裂!
"
先师明鉴如此,我等却......"
周文哽咽道。
庄贾也满面愧色:"
我们正应了先师所忧,为了所谓的正统争斗百年,却忘了墨家的根本。
"
石板上还有最后一段:
"
故留此石于禹迹之中,望历代矩子皆来此参悟。
选择继任者,当以贤为先,不问出身门派。
墨家之道,如水之道,当活不当死,当变不当固。
切记:墨者救世,非为立教;兼爱天下,非爱一派。
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