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第六十五章 法之天下儒之教化（第3页）

“乱世无仁主，仁政自然不通，剑锋所划之地，就是真理，于春秋施仁政，无疑于玩火自焚。”

嬴政点点头说道。

“如今九州归一，天下归秦，长戈武侯说正事施行仁政的好时机，所以伏念来咸阳，就是为了让陛下推行仁政而来。”

伏念说道。

“你不懂朝政，让朕如何信你？”

嬴政不为所动，“秦国社稷，岂能儿戏？”

“抛开陛下身为帝王的顾虑，我相信陛下不会否认儒家仁政是最接近国泰民安之政吧？”

伏念反问嬴政，丝毫不惧。

“然后呢？”

“新的仁政需要时间来验证和完善，纸上谈兵自然不行，所以需要在秦国朝野慢慢完善。”

“让朕把这秦国交给你伏念先去试水吗？”

嬴政皱眉说道。

“伏念只需一郡之地，推行新的仁政，三年之后，陛下自有决断。”

伏念知道嬴政的顾虑，自然不可能第一时间就全国推行仁政，甚至嬴政恐怕根本不在乎仁政。

“一郡之地，三年吗？倒也不是不可以。”

嬴政思索了片刻，若是伏念真的能将儒家提倡的“仁”

和帝王追求的“政”

结合起来，未尝没有可能缔造一个辉煌的盛世。

“伏念先生将如何治郡？”

嬴政继续问道。

“法之天下，儒之教化。”

“秦法构建规则，教化定义道义，法律约束行为，道义使之明理。

明理则守法，守法则不违背道义。”

伏念说道。

“秦法不通，教化难行，先生何解？”

“王道不行，辅以霸道，而后可通秦法，可行教化；”

“秦法通，教化行，而施王道，消弭霸道。”

伏念字字珠玑，听的嬴政喜上心头，忍不住拍案叫绝。

“先生之才，非韩非不能比拟，治一郡之地屈才了。”

嬴政说道：“胶东、临淄、城阳、济北、薛鲁（薛郡），齐之旧地，多有儒家风范，此五郡且先交给先生三年，三年以后，若是仁政大成，朕已丞相之位迎先生回咸阳，秦国上下，必行仁政。”

“多谢陛下，伏念必定不负陛下所望。”