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第二日一早,桓温来到学堂,被老先生叫住,问道:“我昨天给你的书,你可看否?”
桓温回道:“已看了大半。”
先生问道:“你有何感想?”
桓温答道:“本书作为第一本启蒙读物,不太恰当。”
“噢”
,先生惊讶不已,“为何?”
“启蒙读物应先教爱国敬家,此书但写敬家,少讲爱国。”
先生叹道:“荀子曰:匹夫以自强为强。
今日天下大事,朝廷以士家为荣,没有族人的团结与协力推荐,谁也做不成大事。
你首先要从本族中脱颖而出,被本族赏识并推荐,才可成功。
我们关上门来说,没有家族的成功就没有你个人的成功,这是现实,不是两汉那个只要刻苦攻读就能显达的时代。”
桓温对此不以为然,但也不敢反驳。
桓景看出他的心思,便问道道:你可知颍川荀氏?”
桓温知道,自东汉后期,荀氏便成长为天下第一士族。
拥有田园万顷,部曲奴仆数万,还垄断矿上,是那时第一军火兵器的制造者。
东汉末年,天下大乱,荀氏成为各个军阀拉拢的对象。
荀爽被董卓强拉去做官,从入宦起,九十三天封相,创造做官记录。
袁绍、曹操也都拉拢荀氏。
曹操自不用说,袁绍手下有重要大臣荀谌,为荀彧四哥,曹操灭掉袁绍后,马上向北追击袁绍二子,他并没有派与他出生入死的手下名将监管豫州,而是命荀谌先代管邺城和冀州。
后来荀谌辞官隐居。
荀氏从东汉末年成为天下第一名族,但是八王之乱后荀氏留在中原与后赵石勒抗衡多年,最终败走麦城,放弃广大部族奴仆只身过江。
由于过江过晚,部曲奴仆不张,虽然仍是一流士族,但却在朝廷中没有发言权。
“你看颍川荀氏就是一个深刻的例子。
所以,我们但教子弟将来显达也不能忘记族众。
说句难听话,洛阳朝廷完蛋了,还有建康朝廷,而我们龙亢桓氏完蛋了,你们这些人只能去别人家做奴隶!”
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