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,不过修道者是特意而为之,且能够自由操控自己的元神与躯体,其实也就是让身体暂时蛰伏了起来,处于“休眠期”
罢了。
元神清明,则思维不止、生命不息,不过通常情况下,元神离体也不是无限制、无休止的,除了要配合一些特殊的功法与手段之外,还要结合一定的外部环境。
元神离体后最大的隐患有两个,一个是元神被困或被灭,再一个就是来自于外界对自身炉鼎的损坏,这其中尤以后者最需要防备,只因元神具有主观意识,可以趋吉避凶,想来发生事故的几率要小了一些,但炉鼎却如同死物一般,是毫无防御之力,极易被破坏,是以,修道之人在元神离体前,往往都会先将自身躯壳隐藏在非常安全的地方。
当元神游历归来后,若自身炉鼎被毁,则元神无处可依、无处可藏,有消散与陨灭的巨大风险,若想继续得以存活,不外乎是夺舍他人,或附身在一些可以养魂、藏魂的事物或场所里,这般后果可谓是相当的严重啊。
除此之外,白天对元神的耗损要远大于夜晚。
阴魂鬼厉都惧怕阳光、受其克制,尤其是在正午时分的阳光最毒,对元神的伤害也最大,可谓是如冶化金、如汤消雪。
修道之人虽遵循天地纲纪,习自然清明之气,但神魂乃是“过街老鼠”
,仍受阳光所制约,除非是达到陆地神仙境界之后,元神方可不惧风霜雪雨,甚至可受雷电洗礼而不会陨灭。
尽管有着一定的风险,但元神离体外出游历,却是所有修道之人的“通性”
,这也是增长见闻的一个必要手段。
绝大多数的修者,所谓的“闭关修炼”
,其实不过就是“元神离体游历世间”
罢了,且一般都不会长时间将自家儿的元神暴露在阳光之下,毕竟元神在烈日下的耗损与消散实在是太快了,也太过于痛苦难受了,这也是修行者的元神与鬼魅魍魉多是在夜间出行的重要原因之一。
修行者闭关,短则几天,多则几年,甚至更久,这并不是说其不理世事、关门儿睡大觉了,其实不过是元神离体遨游世间去了。
漫长的闭关修炼之后,因身体炉鼎在元神离体后蛰伏了起来,所以从外貌上看来并不显老,这也是“鹤发童颜”
、“不老之身”
的重要原因之一,而且在闭关之时,因元神离体游历世间风土、领略人情冷暖,是以,虽然身体鼎炉不闻不动,但却可知世间之事,往往还会了如指掌呢。
这看似神奇呀,不过说破后,倒也算不得什么了!
不过凡事皆有例外,比如渔不依体内的太平鸠鸟“鸠洛”
,这“另类的疲懒货”
一生中绝大部分时间是真的在睡大觉,元神压根儿就没离体过,是以对世间事了解的着实是不多...
所谓的神魂外延,这是每个生灵或多或少都会有的。
神魂虽在体内,但经过修炼,却可向外界延伸,可对周遭事物进行更深入的洞察与探索,往往与五官感觉相结合在了一起,俗称的“第六感”
也正源于此。
……
渔不依在来到异世界后,这是第一次元神离体,虽然只是短短的一瞬间,但也着实是兴奋坏了,体内的五个妖女也是很高兴,只因大家的元神都被囚禁了,此时似乎是找到了一个很好的突破口儿。
于是乎,老渔盖上了被子、蒙上了头,想要再次找到这种“美妙的感觉”
,可惜的是,除了一身的臭汗之外,是啥子也没有得到...
这也着实属于正常现象啊,毕竟“灵感”
这种东西,那就是靠“偶然”
,向来就令人琢磨不透,是转瞬即逝的一种特殊情况。
在渔不依元神离体的那短暂的时间里,还感受到了一些奇妙的东西,那就是牟家的这所“老宅院”
是煌煌大气、似有妙音,尤其是牟家的四姐妹,隐约有金光护体、白花聚顶,绝对是身有大气运、大富贵之人,总的来说,只怕这一家子都非常人呐。
“哎呀,看来这老牟家,倒也是一个有故事的人家啊…”
,渔不依不由得在心中感叹道。
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