乐文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第71章 道术比拼（第1页）

道术比拼是大鸟喜欢看的一种表演形式。

道术体现了道派的底蕴和修道者的造诣。

道术显然有异常凶险的一面。

比拼双方道术手法高低，常常带来非死即伤的恶劣后果。

但在道教法会上的道术比拼，明确不得致人死伤，否则将重惩！

也即表演重于实力打拼。

大鸟半途入道，尽管恶补了几个月，对各类道术依然是如雾里看花，不甚了了。

水湄经历了蓬莱峰上的打击，不想再参与此类活动。

大鸟反复劝解，如庐师太也对道教道术略有兴致，最后才参加了。

但却戴上了长檐帽，在脸上挂上了薄纱巾。

开始进行的是斋醮科仪。

是各队的集体表演。

坐在主席台的道观主持与宗教局的官员进行打分。

道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在擂台上翩翩起舞，犹如演出一场折子戏。

依据道教法规，斋醮科仪一般有阳事与阴事之分，也就是有清醮与幽醮之分。

清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。

幽醮有摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。

宫观道众每逄重要节日，祖师圣诞，都要举行祝寿、庆贺等典礼，这些常行的仪规统属斋醮科仪。

斋醮科仪表现出的是道观的底蕴和社会面的影响。

没有道观不重视斋醮科仪。

所以颇为隆重的道教法会也要把斋醮科仪作为法会的一项重要议程，放在道术比拼的首位。

接下来，是符箓、禁咒、伏魔、消灾、巫蛊、隐遁、请神、驱鬼、阵法、炼丹等十项道术的比拼。

太清观一名叫阮三的道士，轻轻跃上擂台，向四周行道士礼后，张口一喷，一缕白烟从嘴中飘出，而阮三则渐渐淡出，不知所终。

过了半晌，阮三才从挂着道教阴阳鱼的会旗旗杆上飘落。

全场响起雷鸣般的掌声和叫好声。

随后，金猴观的侯一猴头猴脑的一个筋头翻上擂台。

随即在台上翻起空心筋头。

只见他越翻越高，倏忽，不见踪影。

在场观众四面寻找，忽听一声尖啸。