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慎势
六曰:失之乎数,求之乎信,疑;失之乎势,求之乎国,危。
吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。
权钧则不能相使,势等则不能相并,治乱齐则不能相正。
故小大、轻重、少多、治乱,不可不察,此祸福之门也。
凡冠带之国,舟车之所通,不用象、译、狄鞮,方三千里。
古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。
天下之地,方千里以为国,所以极治任也。
非不能大也,其大不若小,其多不若少。
众封建,非以私贤也,所以便势全威,所以博义。
义博利则无敌,无敌者安。
故观於上世,其封建众者,其福长,其名彰。
神农十七世有天下,与天下同之也。
王者之封建也,弥近弥大,弥远弥小。
海上有十里之诸侯。
以大使小,以重使轻,以众使寡,此王者之所以家以完也。
故曰以滕、费则劳,以邹、鲁则逸,以宋、郑则犹倍日而驰也,以齐、楚则举而加纲旃而已矣。
所用弥大,所欲弥易。
汤其无郼,武其无岐,贤虽十全,不能成功。
汤、武之贤。
而犹藉知乎势,又况不及汤、武者乎?故以大畜小吉,以小畜大灭,以重使轻从,以轻使重凶。
自此观之,夫欲定一世,安黔首之命,功名著乎盘盂,铭篆著乎壶鉴,其势不厌尊,其实不厌多。
多实尊势,贤士制之,以遇乱世,王犹尚少。
天下之民穷矣苦矣。
民之穷苦弥甚,王者之弥易。
凡王也者,穷苦之救也。
水用舟,陆用车,途用輴,沙用鸠,山用樏,因其势也者令行。
位尊者其教受,威立者其奸止,此畜人之道也。
故以万乘令乎千乘易,以千乘令乎一家易,以一家令乎一人易。
尝识及此,虽尧、舜不能。
诸侯不欲臣於人,而不得已。
其势不便,则奚以易臣?权轻重,审大小,多建封,所以便其势也。
王也者,势也。
王也者,势无敌也。
势有敌则王者废矣。
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