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像这种横死的亡魂超度起来要比普通超度麻烦得多。
首先是停灵,横死之人不能进家门。
横死之人阳寿未尽而死,怨气大,一但进了家门,死者会非常倦念家人,魂魄不愿离开,从而影响家人气运。
所以在院坝里搭灵栅,死者停放于灵棚中。
还有寿衣得穿单数,一般三件五件。
棺材不能太好,但不能用桃木之类的阳木,也不能用柳木之类的阴木,最好使用柏木薄板棺材,尺寸还得小一寸。
小孩横死可以不用棺材,用一丈七尺白布一裹就可下葬,入殓下葬时,父母不得在场,更不能送葬,也不能抱着小孩尸体不放或哭泣。
这会让小孩的魂魄认为父母舍不得他,而不愿离开,进而影响气运。
更有甚者会化为恶灵,害他父母的性命。
最好是起灵发丧时有人骂一句:“短命鬼,快点滚。”
主家还是给三个溺水死的小孩准备了三口小一点的柏木薄板棺材的。
王玄真向那主事老者何仁贵吩咐道:“老哥麻烦你找人再搭一座灵棚,把三位“小古人”
移过去,他们不能和这两位“老古人”
一同做法事。
另外,等会儿移灵时,那三位“小古人”
的父母不能抱着孩子不放,更不得哭灵,最好是先行离开灵棚。
移灵后,他们也不得再进三位“小古人”
的灵棚。”
在灵堂或灵棚不能说“死”
字,所以王玄真称呼死者为“古人”
,意思就是:“已经作古的人。”
何仁贵马上安排人搭灵棚,又安排人去劝说何仁华的儿女们。
很快另一个灵棚已经搭好,何仁华的儿女们在邻居和村镇干部连拉带劝中离开了灵棚进入了里屋。
在村民的帮助下很快完成了移灵。
王玄真让张天一带着老刘头,赵本元,张诚先给何仁华夫妇开路,自己则去超度那三个“小古人”
。
同时给两个人开路还是比较讲究的。
首先得按男左女右的顺序将两人的灵牌放于法坛“太乙救苦大尊”
神像前。
香烛供品都得两份,法坛前也得放两个用于烧化纸钱的盆。
开路文书和玄元路引都得两份。
好在这些王玄真已经准备好了。
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