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第44章 经筵(第3页)

朕觉着不妥。”

石珤闻言说道:“启禀陛下,亲民作新民乃是君子明德,使百姓知之,故而作新民。”

朱厚照却说道:“然朕依然认为,亲民当亲近百姓,也让百姓亲近自己,这也是明德的体现。”

石珤闻言顿时头大,他感觉皇帝说的不对,但是又说不出来哪里不对。

张璁闻言觉着皇帝的论点虽然和朱子说的不一样,但是猛的一听也有道理,似乎这个论调在哪里听过。

杨慎和夏言皆不作声。

张宗说在一旁心里腹诽道:“什么亲不亲的?”

朱厚照又说道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

所以朕认为,明德于天下,想要国治,应当亲民,石卿言苟日新、日日新、又日新,此乃大乱至大治,非常态。

君子内修己身而至至善不是教育百姓,而是要养民、安民,故而首在亲,非新。”

石珤闻言说道:“谢陛下,臣知之。”

石珤此时内心极为失落,本想毛澄进入内阁,自己则顺势升为尚书,看来要落空了。

你连经筵都讲不好,靠边吧。

蒋冕和毛纪心中不禁涌起一丝惊讶和疑惑。

他们原本以为皇帝经筵也只是走走过场,却没想到皇帝会借着经筵阐述治国的言论。

现在看来,皇帝同意重开经筵似乎并非如此简单。

但是又想过来,这还是杨廷和建议的呢?巧合吗?

同时不仅是蒋冕、毛纪,其他官员也觉着今日皇帝的言论让他们感到困惑,因为这与他们一直以来所理解的皇帝形象有所不同。

而杨廷和捻须称赞道:“陛下言论确实较为新颖。

言之亦不无道理。”

朱厚照则笑道:“学问考究朕不如先生们,只是有感而发矣。”

此时展书官至御案前将四书合上。

仍退立于鹤下。

西班展书官进至御案前。

跪着展开了一部乃《尚书》。

展开后便起退立于西鹤下。

讲经史讲官进至讲案前立。

国子监祭酒赵永奏道:“臣国子监祭酒赵永讲‘咸有一德’。”

朱厚照此时再不明白那可真成傻子了,这是分明暗示自己要注意自己的德行啊。

《大学》讲“明德”

,《尚书》讲“咸有一德”

朱厚照内心大骂道:“艹,你们是在拐弯抹角的骂我无德啊!”

但是却是压着火说道:“这个朕知道,‘伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德。

’”

赵永道:“陛下圣明,臣讲咸有一德,德惟一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。

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