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第五十三节前世与今生（第3页）

色狼继续笑着：“哥哥呀，当年朱元璋设贱籍，本意就是要拿蒙元的官眷泄愤，后来又加上各种犯官的妻小，你说他们真的是没有公道吗？”

“你说的我知道，可是都那么多年了，谁还记得自己祖上都干过什么事情，而且若说是惩罚也不用累世为奴。

再说我要是没记错，当年陛下为了征集水军，可是奏请明顺帝特赦疍民，你说那些靠海吃海的苦哈哈们招谁惹谁了，只因为生活在船上就被人瞧不起。”

说起民族政策，刘宝铠也只有摇头苦笑的份：“我们刘家为什么对陛下忠心耿耿？你说这中原的回@回们哪个关心皇帝是谁？想当年我爷爷只是看陛下英武不凡定会有一番成就，这才领着族人入伙。

可是时间长了才发现，自己真的是找对了主子。

陛下对我们这些人的生活习惯那是发自内心的尊重，有一次我爷爷说过，这回@回本源是西域行商，只因和汉人通婚才自成一族，可是千年以来中原人依旧视我们为异类，唯独陛下不分彼此真的拿我们当兄弟看待，他若是不登基这中原还是不会接纳我们。”

姜田左右看看，知道没人在一旁偷听这才放心：“贤弟慎言，我知道你们的祖宗本是西域波斯商人，也知道你们都是混血，可是千年以来，不仅中原人不把你们看成是汉人，你们也不曾将自己当成是中原人吧？若只是因为教义习惯不同也还算了，现在就是不少回@回都大喊着回@汉不可通婚，说是会影响血统纯正！

一个巴掌拍不响，一个皇帝也解决不了这个问题。”

刘宝铠喝了一口酒：“那些人就是在放屁！

回@族独有姓氏只有回、黑、穆而已，其余姓氏多是来自汉人的母系。

话说回来若不是你们汉人总是高高在上瞧不起人，我们怎会如此！”

“瞧不起人？”

姜田想了想，还真的是有这种情况，并且十分的普遍，因为汉人作为世界第一强国的子民，那种骨子里的高傲似乎是与生俱来的，不过你们这么孤立，还不是因为改信伊@斯@兰之后的结果？波斯人的传统宗教应该是拜火教才对吧？不过这些话还是不要争论了，因为无论道理多么的正确，只要一牵扯到宗教就没有了争论的可能性。

再说这小子酒虽然喝得不少，能和自己说出这些大逆不道的话恐怕是因为受了某种刺激，也许玲珑拒绝他的理由中就有着汉@回有别的内容。

姜田还真的是猜对了，他刘家虽然是武将出身，可是现在毕竟也有了公爵的爵位，他爹是绝对不能让他将一个汉人女子领回家的，就算没有夫妻名分都不行。

玲珑也看到了这一点，你和那些满脑子宗教狂热的人讲历史摆道理是没有用处的，就算他刘宝铠浑身是嘴也说不过愚昧的族人，既然明知道自己的将来是一片灰暗，那么聪明的作法就是趁着还没有陷进去之前拔腿就走。

心事重重的色狼喝着闷酒，很快就不省人事了。

姜田看着杯盘狼藉的场面直想笑，教义中不得饮酒也是明文规定，可华北地区的回@族不喝酒的太少了，那些人一边破坏者教规，却又大喊着维护血统！

多么富有喜感的画面啊。

新皇帝的民族政策很多都是从后世搬来的，能不受到少数民族的欢迎么！

况且宗教这种东西，要么是能为统治阶级所利用，要么就是自己成为统治阶级，否则都不会有好下场。

唯独中国是个例外，除了少数邪@教和少数不着调的朝代之外，多数的情况下是咱们无所谓是什么宗教，反正遇庙烧香也就对了。

中国人没有宗教忠诚度的主要原因，除了文化根基上并没有宗教的土壤之外，还因为咱们一直都算是封建时代中，国力强盛娱乐丰富多彩的那种“理想国度”

，强大的综合实力让宗教没有抢班夺权的可能性，看看历史上那些有名有姓的邪@教们，哪个不是在穷乡僻壤百姓愚昧的地区才能生存下来？只可惜到了二十一世纪，反倒是一些受过良好教育和有着一定经济基础的人着了道，这主要是因为价值观崩溃精神空虚所导致的，姜田对此还是只能苦笑一声。

好在这俩人关于民族之间的对话没有第三个人听见，否则还不知道会产生什么样的麻烦，色狼睡了一晚之后早就将说过的话忘得一干二净，第二天一早也只是张望了一下玲珑的房间之后，便连早点都没吃就走了。

姜田自然也不会提醒他昨晚究竟有多么的大逆不道，再说过一会他们还能见面。

作为第一次登上御教院的讲台，姜田也没有做过多的准备，那些学生中很多都和他见过面，所以他来授课也是水到渠成的一件事。

唯一不太淡定的就是假太子吴远了，皇帝自从知道姜田要重新开始执教之后，就交给了他一个新的任务，让太子张环继续假冒成他的弟弟，留在御教院之中旁听。

刘宝铠他们也提前得到了警告，谁也不能透露张环的真正身份，否则一定会吃不了兜着走。

于是被蒙在鼓里的姜田开始了正式的教师生涯。