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在往前的时代来说,工部比较重要是在于军备。
至于民生,完全是顺带。
归根结底,是因为没有改变的土壤。
比如一把最简单的锄头,百姓使用最多,有些肯定也有想法。
可锄头可能不是自己的,只是租借的,不可能随便改动。
哪怕锄头是自己的,也生怕给改出了问题,导致无法使用,索性就一直不改。
但凡不用干活的,一个个都想考取功名做官,都想骑在百姓身上作威作福,怎么可能去改进那些东西?
最后一个很重要的原因,就是来自于儒家的无形压制。
哪怕是改了,变得更好用了,可官员都是学的儒家文化,又根本不重视这些。
能只得到一句奇技淫巧的评语,已经算是官老爷们开恩了。
遇到心情不好,说不定还要治罪。
哪怕某些大才自己有那个想法和能力,著书立说出来,也不能被广泛的传播和接受。
只能一直被动流传,说不定什么时候就没了。
李承乾想要开启工业时代,就必须要打破这种无形的禁锢,形成上行下效的逻辑。
一旦当官的都在用,都在改,百姓自然就会学。
反过来,他们还会本能排斥。
“怎么,莫非尔等还是觉得,万般皆下品,唯有读书高?”
李承乾的声音渐渐冷淡下来,突然又提高音量说“朕可以告诉诸位,朕作为皇帝,看的是天下的黎民百姓是否安康!
尔等可以为自身努力钻营,用上各种各样的手段,不识民间疾苦。
但是,朕不能!
王朝颠覆,尔等转头拜新主,或可留得性命,甚至再次获得重用。
但朕这个皇帝,整个李唐皇族,必将遭受灭顶之灾!
若是诸位想要皇帝死无葬身之地,那朕这个皇帝,就先让尔等死无葬身之地!”
又是很唐突的狠话,众臣听得背后冒出了冷汗。
李承乾这位皇帝,可真是前所未见的清醒。
哪怕经历过改朝换代,很多官员都没有思索过这个问题,只是随波逐流罢了。
李承乾这一说,相当于把事情挑明了。
就差直接说“你们如果不让百姓好过,我这个皇帝就让你们先不好过。
你们要弄得百姓起来造反,那我这个皇帝就先把你们砍了。
哪怕江山倾覆,也不会给你们投靠新主的机会。
要么就好好配合我这个皇帝,把大唐江山变得更好,要么你们就去死。”
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