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这一点,其他静静听着的群臣,也轻而易举就听出来了。
“孔颖达,回答孤!
你做到了哪一点,你们孔家做到了哪一点?”
李承乾再问。
“臣……臣万死!”
孔颖达能说什么,什么都说不出来。
“万死?”
李承乾反问一句,满脸冷笑道:“身为儒家传人,做不到其先祖所言,还满嘴逼逼赖赖,可谓是厚颜无耻。
若遵循自古以来,上古先人哪个不是草叶兽皮裹身,哪个不披头散发?
既然你孔家如此喜爱自古以来!
来人,把孔颖达朝服扒了,里衣尽去,头冠亦然。
值此夏秋时节,天气炎热,就用草叶给他做一件草裙。
孤今天要教教你,何谓自古以来!”
李承乾这一招,可谓杀人诛心!
这天下,不只是李承乾一个人清醒。
不过儒家势大,且越是上位者,越注重名声。
一大群既得利益者,绑定在其上,自然就恶性循环。
儒家的排他性,足以让那少数人死无葬身之地。
李承乾想要锤死孔家,不让他们形成儒教,这点锅还不够,还需要实实在在的证据。
比如欺男霸女的证据,兼并土地的证据,掌控当地的证据。
这些证据,必然在他孔家之中。
在李承乾拿到圣旨的时候,就已经派了一千轻骑兵,朝着孔家而去,打他们个措手不及。
孔家和其他世家之间,必互有勾结。
如果能在孔家之中,找到关于世家的各种罪证。
以后对付起世家来,将更加的轻松。
那记载于历史上的五姓七望,不过是世家代表罢了。
如果说贵族的代表是皇族,余下的就是皇亲国戚,开国功勋。
那五姓七望,就是世家的代表。
围绕在他们周围的,还有豪门,寒门,甚至包括大小乡绅。
本质上,皇帝是最大的地主,世家是大地主,皇权和世家之间是冲突的。
皇权不下乡,但世家的权利触角,却延伸到所有边边角角。
想要打死他们,只能一步一步的来,就从孔颖达这个出头鸟开始,先瓦解儒家。
...
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