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第35章 玄鸟吞六合 王贲水攻与始皇帝帝制初鸣（第2页）

当秦王划去“泰”

字，大笔写下“皇帝”

二字，狼毫在竹简上留下的墨痕足有三寸——那是比三皇五帝更重的笔画，是秦人用五百年鲜血磨出的笔尖。

始皇帝夜观星象，看见荧惑星坠于咸阳东。

太卜令捧着龟甲跪地：“周为火德，秦当水德，正应‘水克火’之象。”

他摸着黑色的冕旒，想起吕不韦的《吕氏春秋》曾言“五帝各主一德”

，如今却亲手将其付之一炬——只有彻底抹去旧德，玄鸟才能在水德的洪流中永生。

“朝贺以十月朔，衣服尚黑，”

他对着咸阳城的万家灯火，“让天下人知道，秦人的天命不在周室的火，而在陇右的水。”

废除谥法的诏书传到邯郸，当年扔石头的赵人正跪在玄鸟祠前。

他们曾诅咒这个“戎狄子”

，如今却看见诏书里写着“子议父、臣议君，甚无谓”

——始皇帝不允许任何人在他死后评头论足，正如他不允许六国的宗庙继续冒烟。

邯郸老者摸着新刻的“始皇帝”

石碑，发现碑额的玄鸟喙部比以往更长，仿佛要啄碎所有敢议论皇权的口舌。

王贲灌大梁的河沟，在《水经注》中被记为“秦渠”

，但考古发现显示，魏军曾在堤岸埋下火油。

合理推断，王贲早派细作混入魏营，趁暴雨引黄河水时，同时点燃堤岸的浸油木柴，水火交攻之下，大梁城防才会迅速崩溃。

这种“以水为兵，以火为眼”

的战术，恰是秦将不拘古法的体现。

昌平君的反秦，史书称“项燕立之”

，但秦简透露，昌平君本是芈氏嫡子，与始皇帝血缘相连。

他的反叛，与其说是楚将拥立，不如说是秦国内部楚系势力的最后挣扎——这也解释了为何始皇帝在灭楚后，立刻迁徙楚地贵族至陇西，让玄鸟的羽翼彻底覆盖凤鸟的巢穴。

始皇帝的车驾驶过新修的驰道，六匹黑马的蹄铁敲打着统一的轨距。

他看着道旁的“始皇帝诏”

青铜版，铭文用标准的小篆写着“车同轨，书同文”

，突然想起李斯在逐客令中的谏言：“太山不让土壤，故能成其大。”

如今他让天下人说同样的话、走同样的路，便是要让玄鸟的影子，从陇西的牧场一直铺到东海的沙滩。

当五德终始的诏书传遍天下，咸阳的制衣坊日夜赶工黑色玄鸟纹朝服，岭南的匠人正在新铸的铜戈上刻下秦篆。

始皇帝站在咸阳宫之巅，看着自己的影子被夕阳拉长，与城墙上的玄鸟雕塑重合——他终于明白，自己不是第一个戴冠的秦王，却是第一个让玄鸟飞临九州的皇帝。

那些被水灌的大梁、被火焚的郢都、被雪埋的蓟城，都将在玄鸟的翅膀下，成为同一个国度的血肉。

历史的风穿过函谷关，吹起始皇帝的冕旒，却吹不散他刻在青铜上的诏令。

从王贲的水攻到王翦的坚忍，从尉缭的冷眼到李斯的长策，秦人用铁血与智谋织就的统一蓝图，最终在始皇帝的笔下成为永恒。

当他写下“始皇帝”

三字，当玄鸟旗取代六国的图腾，一个让后世颤抖的帝国，已在黄河的涛声中，在五德的循环里，展开了它漆黑如夜却又光芒万丈的翅膀。