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儒家思想文化内容的创始人,有可能不一定会是一般的认为的时候那样,就是孔子本人了,因为根据记载,孔子的大部分人生的时间都并没有用在做学问上,似乎也没并没有做学问的打算和意图,孔子他本人的理想是要实现其政治目的的,而孔子本人的政治理想在他自己所出生的那一个国家境内,至少并没有能够实现他自己心目中的那个政治理想的可能性,因为孔子他本人在他的至少有一半的人生时间,都是在自己的国家内效力的,试图在自己的出生国家里,实现他的政治抱负,完成孔子他本人的人生理想。
所以,孔子他本人也并不是说就是一开始或者是早就有周游列国的想法,只不过是在自己待了几十年的国家里,实在是没办法实现自己的人生理想,才无奈的选择了,周游各大国家,去游说,传扬自己的理念和理想。
而且就算是迫于无奈的选择了四处周游各大国时,孔子也并不是说,只要是个国家,那怕是个三流的甚至是不入流的小国家,也愿意去尝试着散播和传扬自己的文化及理念的,孔子他本人还是更愿意去那些大国,强国,能在当时的国际上说的上话的国度。
遍观孔子他本人周游列国的路径,国度及其偏好,都没有任何的打算要去那些偏远的发展及其落后,贫穷的,蛮荒的国家,他孔子本人既没有那一个想法,也没有任何的行动,他本人的行为路线,都只是局限于,当时的中原地区。
孔子他本人的大多数时间是既不贫穷,也并不落魄,反而算的上过的是贵族生活了,且位有于较高的官位和较高的待遇和地位。
至于说孔子他本人喜欢教导弟子,门下的弟子数量很多,可当时也不只是他自己一个人在那样做,况且他的弟子的学问,也不全是他教出来的,有不少的弟子的学问都是主要靠自己的研究和学习,甚至是那几个核心弟子,也不是在加入他孔子本人的门下之后才习得到的,那都是有求孔子本人的,无论是学问上的,还是其他方面的,至少说来孔子本人的的能力确实是很高,至少比他的弟子们要高上不少,孔子本人的以教导弟子为主要工作时,那还是在他晚年,在四方八方的去求得官位,重用自己,实现其人生理想的道路实在是走不通了之后的没有办法的情况下,所采取的一种自己能有能力做到,也愿意去的事情,主要还是他孔子本人的年龄大了,既实现不了理想,也不想去干活了,让自己难受,反正当时的孔子本人的晚年既没有荷魄,那么其至少在财富上面,是不太可能会缺乏的,孔子他本人的教育理念在当时或许确实是很超越时代的,但其教育理念在当时是没办法让别人去实践的,毕竟他的教育理念,确实是要身体力行的去做,是很难受的。
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