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第21章 21（第4页）

能诠言句犹可分限。

所诠理趣莫能尽极。

故千二百　五身根

如身觉触识于违顺。

合时能觉。

离中不知。

离一合双。

验于身根三分阙一。

当知身唯八百功德　合具违顺。

离但舍受。

故云不知。

今就知处。

违顺各四。

故得八百。

阙于离知。

故少四百　六意根

如意默容十方三世一切世间出世间法唯圣与凡无不包容尽其涯际。

当知意根圆满一千二百功德　意能遍缘三世三性世出世法无不具足。

文显易知　三令拣圆根修证二。

一正劝令拣四。

一总劝详择

阿难。

汝今欲逆生死欲流返穷流根至不生灭。

当验此等六受用根。

谁合谁离。

谁深谁浅。

谁为圆通。

谁不圆满　返妄归真。

真为流根。

故云至不生灭。

此则以觉心源名究竟觉也。

欲得此觉。

应选圆根为趣入之要。

若圆听十方。

耳根最胜。

意令选择以入圆通。

如下文云。

隔垣听音响。

遐迩俱可闻。