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第12章 12（第5页）

情谓故有。

一真如性尚无此名。

况有诸法对待相耶。

情忘体现。

毕竟无得　二破执显真以别释。

四一破五阴二。

一总征

阿难。

云何五阴本如来藏妙真如性　梵云塞健陀。

此云蕴。

古翻为阴。

蕴是积聚。

阴是盖覆。

积聚有为。

盖覆真性。

此阴有五。

摄有为尽。

前文总标乃至五阴等皆如来藏。

今此别征。

逐科推检。

令知虚妄本非因缘及自然有。

元是藏体妙真如性　二别破五。

一色阴三。

一寄喻总标

阿难。

譬如有人。

以清净目。

观晴明空。

唯一晴虚迥无所有　喻真性本空也。

目喻智。

空喻理。

以果海无别色声。

唯如如理及如如智独存

其人无故。

不动目晴。

瞪以发劳。

则于虚空别见狂华。

复有一切狂乱非相。

色阴当知亦复如是　喻迷真起妄也。