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第17章 再爆（第2页）

、“凌波微步”

、“六脉神剑”

，得心仪之爱情，获真挚之兄弟情，登大理皇位之宝座。

喜-看别人能够离苦得乐而生的喜悦之心。

虚竹不过一平凡少林僧，久居少林，唯一离寺之行，却成不归之途。

于他而言，他人之苦即为其苦，他人之乐即为其乐。

见段延庆沉湎于“珍珑棋局”

，遂决然挺身而出，解其困厄。

见天山童姥命悬一线，亦义无反顾负其奔逃。

睹那些受“生死符”

折磨之人，欣然为其祛苦。

虚竹为他人之悦，应无崖子之请，允苏星河之诺。

在其眼中，只要他人得乐，自身所受之苦实不足挂齿。

舍-舍掉分别执着的观念。

《天龙八部》中，最大之“分别执着观念”

乃汉人与契丹人之分。

汉人视契丹人如“猪狗”

，契丹人则以汉人为“草谷”

。

然乔峰眼中，汉人契丹人皆为人，皆不欲战，皆渴求平静安宁之生活。

扫地僧赞乔峰为“以天下苍生为念”

之大英雄大豪杰。

乔峰为阻耶律洪基南侵，不惜舍生劝谏。

其以一己之命，换宋辽数十年之和平，此实乃最大之“舍心”

。

在书中，很多人物的命运被上天安排，万分无奈，怨憎会、爱别离、求不得，无人不冤，有情皆孽，纠缠不休。

华大教授也不逞多让，词藻之华丽，篇幅之宏伟令人瞠目结舌。

二

苏幕遮

向来痴，从此醉

水榭听香指点码晌群豪戏

剧饮千杯男儿事

杏子林中商略平生义