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注释
注曰:谗言恶行,乱之根也。
王氏曰:“奸邪当道,逞凶恶而强为;谗佞居官,仗势力以专权,不用忠良,其邦昏乱。
仗势力专权,轻灭贤士,家国危亡;若能绝邪恶之徒,远奸谗小辈,自然灾害不生,祸乱不作。”
解释
谗言自古是祸乱的根由。
谗言,或是无中生有、凭空捏造,或是捕风捉影、渲染夸张,或是激化矛盾、挑拨离间……进谗使诈的人不论采取什么诡计,目的只是一个:打倒别人,为自己谋利。
“明枪易躲,暗箭难防。”
这句话说明了谗言之可畏。
所以,明智的人善于分辨真话与谗言,并制止谗言的
传播。
举例
孔子做鲁国司法部长的时候,杀了当时有名的少正卯。
子贡说:“少正卯先生是鲁国的名人,你杀了他,没有杀错吧?”
孔子说:“人有五种恶劣的行为,是小偷都偷不走的。
一是心大而险恶,二是行为乖僻而固执,三是说假话而强词夺理,四是记恨的人太多,五是走邪道越走越深。
这五种行为中的一种,都免不了正人君子的诛杀。
而少正卯是五毒俱全,他是小人中的奸雄,不能不杀。”
光武帝刘秀察觉了王郎的反叛之心,就杀了王郎,在搜查他的文件的时候,发现了很多官员和他来往的书信,有不少是说自己坏话的。
刘秀召集手下把这些信件都烧了,说:“让那些有反叛之心的人自己反省吧。”
三国时曹操在打败了袁绍之后,也是这样做的。
原典
推古验今,所以不惑。
注释
注曰:因古人之迹,推古人之心,以验方今之事,
岂有惑哉?王氏曰:“始皇暴虐,行无道而丧国,高祖宽洪,
施仁德以兴邦。
古时圣君贤相,宜正心修身,能齐家治国平天下;今时君臣,若学古人,肯正心修身,也能
齐家、治国、平天下。
若将眼前公事,比并古时之理,
推求成败之由,必无惑乱。”
解释
读史使人明智,鉴往而知今。
古人的经验教训能够启发我们不致重蹈覆辙。
所以,历史的经验值得注意,中国历代统治者都注重修史和学史。
荀子说:想了解一万年以后的情况,仔细地观察今天就可以了;想知道亿万,从一和二就可以推知了;想了解上古的情况,看看周朝的治理之道就可以了;要知道周朝的治理之道,了解那时候崇尚什么人就可以了。
所以说,能够以近
知远、以一知万、以微小而知显著就是圣人的智慧。
举例
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