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第四千零六十五章 迷信（第1页）

人类越发展越是复杂，这违背了很多圣贤的想法，特别是道家，他们认为世界坏就坏在发展、坏在智慧，所以希望反智，这样大家就和平了。

庄子反对科技，但他又认为人类被时间和空间、教育限制，无法做到平等。

一方面希望大家平等，一方面又反对科技发展，所以很矛盾。

就算是庄子也无法解决矛盾的对立统一。

一旦发展，后发的人必然要提出诉求，和先发的人进行对抗，就会发生战争。

不发展，先发的人一直压制后发的人，还是不平等。

面对这种情况，圣人没办法解决。

最终还是毁灭吧，死神永恒。

一切的发展和对抗，混乱和机心都会因为毁灭而消亡，这样就和平了。

月人和海底人的矛盾，海底人和海底人的矛盾。

后发的海底人在杜兰的帮助下发展了，最后还是被月人挑拨离间，发生了内讧。

到底是远征地球，还是超度永恒？

海底人也有不同的追求，因为他们也是自由的，可以自由地相信自己愿意相信的东西。

超度永恒虽然不知道是什么情况，但就是有人愿意相信，毕竟超度了就永远也不用面对混乱，可以享受永恒的寂静和和平。

虽然大家只知道永恒空间是个神秘空间，对其的了解并不多，但并不妨碍他们向往。

明明月人被局限在有限的空间和时间内，对永恒空间的了解有限，却相信存在永恒的安逸。

杜兰都怀疑永恒空间会不会和亚空间一样，如果大量生命集中，会觉醒邪神。

色孽、恐虐、奸奇、纳垢什么的。

亚空间的四大邪神也是因为物质宇宙的战争产生的，也是因为生命的负面能量激活，而不是一开始就存在的。

所以现在永恒空间或许还不错，但生命越多，永恒空间也可能会诞生邪神。

因为人类被限制在时间和空间之中，被外界的干涉力限制，所以人类善变，有不同的立场。

“永恒空间里会有邪神这个理论不应该由我提出来，应该由人类提出来才对。”

杜兰认为人类应该提出质疑，对自己不了解和无法掌握的东西进行神化。

一直认为永恒空间就是好，这是不正常的，不自由的。

就是应该有人怀疑永恒空间。

毕竟就算科技发展了，还是会有人幻想在量子领域有神灵，在宏观宇宙外还有神灵。

哪怕是科技的概念也可以神化，比如熵，虚数空间等等。

都可以神化，和古代的神话故事没什么差别。