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清兵占领亳县之后,顺江淮而下的姿态已经完全摆开。
弘光朝君臣当中不是没有看到这种威胁,只不过是为了各自派系的利益依旧执迷不悟,反而摆出和左良玉死掐的阵势,让许多有识之士为之扼腕长叹。
也许的东林人的影响足够强大,更或许是马士英和东林党之间取得了某种妥协,反而把庐州凤阳一带的黄得功尽数撤往江右。
如此一来,整个江左成为军事真空,小朝廷放弃周边死守南京的策略得以全面实施,许多人在听到这个消息之后,对弘光朝的军事谋略彻底绝望。
史可法史督辛苦经营的江淮防线被多铎轻易打开第一环之后,又被小朝廷一纸调令全盘抹杀。
就是史可法本人也要调离扬州南下,还谈什么江淮防线。
市井间不是没有看清局势的明眼之人,面对如此昏庸的朝廷除了保持悲观的大骂几句之外,什么也做不了。
值得挨骂的人太多了。
左良玉该骂,马士英该骂,东林人也该骂,弘光帝更该骂,在这个混乱的时代,似乎每一个可以指望的人都指望不上了。
值此国祚存亡气运延续之际,每一个都在揪心的看着,希望能够有一个真正的英横空出世。
煌煌华夏历三千年,堂堂大明垂三百载,不应该尽是些争权夺势的跳梁之丑类,总会有个力挽狂澜的人物来延续千秋运数吧?
值此危急关头,神州气数已到丝缕断续紧要时刻,终于有一支赴死铁军挺身而出,高树“兴汉灭虏”
旗号,出现在人们视野当中。
赴死军打出“兴汉灭虏”
的旗帜,就已经表明他们不是为了哪一方势力,而是为了这个即将陷入最深沉苦难的民族。
作为太子长城泰山之靠地赴死军第一次抛弃太子地名号。
祭起“兴汉灭虏”
地大旗。
已经表明这些与那些党争之徒是多么地不同。
“今华朝危急而四海动荡。
当道诸公每多退让。
致使胡辈傲嚣天道将倾。
华夏圣地神州乐土。
唯我汉家之疆。
今之满洲者。
狼子野心。
窃据神器。
窥我河山。
易我衣冠。
改我宗庙。
凡此种种。
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