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张九龄说:“臣已经在张守珪的奏表中做了批复。
臣写道春秋时齐国大将穰苴,杀了骄横的监军庄贾,吴国的孙武杀了不听号令的宫女,都是维护军纪严明的需要。
如果张守珪已经下达了,因安禄山逞强好胜,擅自轻敌冒进,造成作战惨败,而处决安禄山的军令,则安禄山是不能被免死的。”
李隆基说:“你把张守珪的奏表拿来,朕看一下。”
张九龄从左衣袖口袋里,取出那份奏表,双手递给了李隆基。
李隆基将奏表展开,快速阅读了一遍。
李隆基把奏表放到面前的书桌上,然后说:“安禄山是有一些军事才能的,你让中书舍人起草一道敕令,免去安禄山的官职,让他待遇同普通士兵,权力依然拥有以前所任将领的权力。”
张九龄语气坚定地说:“安禄山违背军令,擅自冒进,导致作战失败,按照大唐律法,不能不处决啊。
再说了,我刚才看到囚车里的安禄山,总感觉有谋反之相,如果不杀,将来恐怕会成为大唐的祸患。”
李隆基微笑着说:“张爱卿啊,你想多了,一个连民族归属感都没有的人,能掀起什么风浪啊。
张守珪在奏章里说安禄山原名叫阿荤山。
他的父亲是粟特人,他很小的时候父亲就去世了,他母亲是突厥人,带着他改嫁了一个姓安的突厥人。
粟特诸国在大唐西域西部,比突骑施还往西呢。
安禄山的父亲大概是在兵荒马乱中,到了大唐东北边境之城营州的。
张守珪还说安禄山精通六藩语言,他长期混迹在几国边界,没啥民族归属,不像是汉人中常有人去思考王侯将相宁有种乎?你别像晋朝的王夷甫看石勒那样去看安禄山,那样岂不是冤害了忠良人士吗?”
张九龄看到李隆基说了这么多,言语里对安禄山很赏识,还略有对他年幼时经历的怜悯,就知道李隆基不杀安禄山的想法难以改变,就不再执意主张处决安禄山了。
张九龄轻轻地说:“既然陛下爱惜安禄山的才能,要赦免他的死罪,臣只能希望他能感念陛下的仁慈,在今后的军事生涯中,为大唐尽心尽力。”
李隆基自信地说:“军中之人,大多数讲义气,朕赦免他的死罪,保留他将领的权力,他一定会感激朕的。
大唐又要多一位忠勇的大将了。”
就这样安禄山逃过一劫,只是待遇降低到士兵的标准,但仍然行使同原来一样级别的将领职权。
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