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古玉之谜与少年荒诞
宗主“大白天的你干嘛”
的少年时代并无传奇色彩,不过是南陲小镇一个帮人跑腿的杂役。
变故始于十五岁那年,他在镇外乱葬岗拾得一块黑黢黢的古玉——玉身残缺,仅余一角刻着歪扭的“嘛”
字,触手温润却透着一股莫名的“混沌感”
。
自此,他常于白日劳作时突然怔住,眼前闪过零碎画面:挑水时水桶晃荡的水花竟凝成“嘛”
形,劈柴时斧刃破风的轨迹暗合星图,甚至连巷口老妇骂街的节奏都像某种韵律。
镇人笑他中了邪,称他“白日痴”
,他却摸着古玉喃喃:“大白天的,我干嘛呢?”
这句自问后来竟成了道号,也成了宗门立派的初心。
乱嘛岗的顿悟时刻
创立宗门的契机藏在一场天雷浩劫中。
二十岁那年,他携古玉游历至漠北“乱嘛岗”
——此山因灵气紊乱如沸粥,修士路过必绕道,唯有山巅一块天然“嘛”
字形巨石透着诡异的道韵。
某日夜,暴雨倾盆,九道紫雷劈向巨石,他竟鬼使神差地抱石而坐。
天雷入体时,古玉突然发烫,与巨石共鸣出震耳欲聋的“嘛”
音,眼前幻象炸裂:市井叫卖、稚童嬉闹、草木枯荣……万千“嘛事”
化作灵气洪流,冲开他丹田内从未察觉的“嘛窍”
。
他顿悟:天地本就“乱嘛”
,强行规整反失真意,唯有以“嘛性”
应万机,方为大道。
立派宣言:“嘛”
即天道
次日,他在巨石旁插下扁担为旗,布告天下立“大嘛宗”
。
首徒问:“何为‘大嘛’?”
他指着山下滚作一团的野狗笑答:“你看它们撕咬嬉闹,饿了就抢,累了就睡,何曾想过‘该干嘛’?这便是‘嘛’——饿了吃是嘛,困了睡是嘛,想干嘛就干嘛,却又暗合天道循环。”
这番看似无赖的宣言,竟让闻讯而来的散修若有所思:当其他宗门苦修仙法时,大嘛宗已将“活着”
本身视为修行。
大嘛宗修炼体系:解构与重构的“嘛道”
核心理论:“嘛性三则”
-
第一则·无序即有序:传统修士追求灵气周天循规蹈矩,大嘛宗却认为灵气如顽童,越管束越叛逆。
创始人曾演示:以“嘛性”
引气,灵气会自主在体内形成“乱嘛周天”
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