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太阳刚刚露头,榆园军彭营经过一夜的忙碌,已经将全营上下打扮的花枝招展,喜气洋洋。
议事大厅门前的主干道上都铺了大红的毡子,其他各处都是黄土垫道,净水撒街。
待到太阳爬上树梢的时候,榆园军八营的大小头领以及定王、方以智、阎尔梅等人都已经在议事大厅内按序落座。
王定光看到议事大厅南边则设了一个乐队;前边的空地上摆着节案、香案、冠席、醴席,旁边有一座帷幄,里面安设了条案和座椅,条案上的托盘里盛着翼善冠、赤袍、皮弁、绛纱袍、九旒冕、冕服、圭带等物,里面还站立着几个内侍,估计彭万年未了找这些沦落在民间的太监,没少费力气。
方以智当堂宣布,为定王殿下行冠礼。
这本是此次翊戴典礼的题中应有之意,所以各营大头领并无一人反对。
冠礼,是古代重要礼仪制度之一。
它是给即将步入成年人行列的男子加冠的礼仪。
属于“五礼”
(吉、凶、军、宾、嘉)中的嘉礼。
所谓“君子成人,必冠带以行事”
,男子只有加冠之后才算是成年人。
根据《大明集礼》规定,皇子年十二至十五岁举行冠礼。
按规定,只有举行过冠礼之后,才能取得诸多权利。
比如皇位的继承权;比如参与政治活动、接见外朝大臣的权利;比如开始享有处理国家或藩国政务的权利;比如享受选妃、生子的权利;比如取得参与皇室(封国)祭祀的权利。
总之,一句话,皇室成员行冠礼所赋予的政治意义非常重大!
具有极强的政治色彩!
它不是单纯的成年礼,更是一种政治权利的象征!
按照规定,一般太子、皇子、亲王的冠礼都由皇帝亲自主持。
但是定王他亲爹——崇祯皇帝早在四年前国破之时,就已经在煤山上吊了,现如今正躺在思陵里长眠,所以只能由他的老师——方以智来为他举行简化版本的亲王冠礼了。
根据《大明集礼》规定,亲王冠礼的第一步程式是筮日(即由太常司太史监择日),不过,现在已经确定了在翊戴典礼之时举行冠礼,这筮日就直接省略了。
第二步告庙(即遣官告庙,行一献礼。
),由于皇陵远在京城,所以只能变通了一下,将国朝历代皇帝的牌位摆在香案上祭拜。
之后,便进入了冠礼的正戏——冠服。
初加常服,为常朝之服,意喻皇子已经可以参与国家的日常政事,是对其普通政治权利的赋予。
乐队奏起悠扬的雅乐,两个内侍各以盘捧翼善冠、赤袍,方以智用右手执冠后,左手执冠前,诣定王席前,祝曰:“惟兹吉日,冠以成人,克敦孝友,福禄来臻。”
祝讫,进冠,乐止。
定王入帷幄,易新袍服,出。
王定光见定王头戴乌纱折角向上巾的翼善冠,身穿前后及两肩各绣了一条金织盘龙的盘领窄袖的赤袍;黑色的帽,红色的袍,映衬着白皙的肤色,整个人显得美美哒!
再加皮弁,为郡王以上的朝服。
《大明会典》记载:“凡朔望视朝、降诏、降香进表、四夷朝贡朝觐、则服皮弁服。
可见,明代皮弁穿着场合之多。
乐队再次奏起悠扬的雅乐,两个内侍各以盘捧皮弁、绛紫袍,方以智如前仪,诣定王席前,祝曰:“冠礼斯举,寔由成德,敬慎微仪,维民之则。”
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