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自古以来,西部的民间风习便狂野好斗,动辄为一件小事,便在田间地头打得头破血流,进而引起家族斗殴、村落打斗,甚或部族仇杀。
蔓延日久,村落、部族、家族间极少没有血仇者。
这些相互仇恨的部族子弟在军旅中,甚或在战场上,也经常寻衅私斗,宁可为了义气和仇恨帮助私斗的敌人,也不愿在战场上救援勇敢杀敌的兄弟。
还有与西部戎狄部族杂居的老秦人,就更是剽悍狂野,只认热血义气,从来不知“规矩律法”
为何物?
茫茫草原,幽幽河谷,经常为争夺水草耕地打成了世代血仇。
偶然有仇家子弟在草原落单,便立即会被仇家毫不留情的杀掉。
这里的老秦人和戎狄部族都信奉“以血换血,以命换命”
的复仇方式,除非强力与战争,几乎任何法令都难以伸展到草原河谷的好勇斗狠之中。
秦穆公时代,为了防止戎狄作乱,便将臣服于秦国的许多戎狄部族半强制的迁移到地广人稀的关中,与农耕的老秦人村落杂居。
大势是稳定了,但久远的民风却是无法改变的。
戎狄聚居的村落,就像他们在草原争夺水草一样,与老秦人的村落争夺着水渠,争夺着地界。
年复一年,非但老秦人与戎狄部族多有仇杀,就是戎狄部族之间,老秦人之间,也有着各种各样的私斗血仇。
一有机会,仇人间便会大打出手,死伤无算。
在当时的华夏大地上,没有一个邦国的民风象秦国这样浓烈的私斗风习。
就是同样被中原轻蔑嘲笑的“南蛮”
三国——楚、吴、越,也没有秦国的民间私斗这般普遍,这般毒烈。
秦人自诩“人皆勇士”
,可东方列国却嘲笑秦人“怯于公战,勇于私斗,诚为恶习!”
秦国官府对这种民风历来是“民不告,官不究”
,睁一只眼,闭一只眼。
一则是无法可治无可奈何,一则是大战不断要依赖民众从军血战,无力去细致的究诘于这些私仇纠纷。
秦国只有一个铁的法则:但有兵戎战事,须得人人争先,一致对外,否则杀无赦!
也就是说,只要民人不抗赋税、不拒从戎,官府一般不去理会民间仇杀。
遍访秦国乡野,卫鞅对这种私斗风尚感触极深。
他把这种现象称为“强民弱国”
。
民风强悍而国家衰弱,根源正在于私斗。
要肃清这种恶风,将秦人引导到为国家荣誉而死战的正道上来,就要彻底禁止私斗,培植一种勇于公战的庶民精神。
卫鞅为此专门写了一篇《弱民》,向秦孝公提出“民弱国强,民强国弱。
有道之国,务在弱民”
的总方略。
所谓弱民,就是使民众在国家法律面前处于弱小地位,从而不敢触犯法律。
所谓强民,就是那种蔑视法律敢于犯法的刁民。
要使民弱,就要使民众厚道朴实。
厚道朴实则.民众守法,刁钻狂野则敢于乱法。
这就是“朴则弱,淫则强”
的道理。
这种深彻的甚至是冰冷的论证,征服了秦孝公,使这个年轻清醒的国君看到了凝聚秦人的希望,决意支持卫鞅从根本上改变秦人的精神风尚。
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