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分卷阅读36(第1页)

,他该怎么处置此事?”

扶苏脸色骤变。

“以德治国,他就会从轻处置;亲亲相隐,他就该隐瞒此事,且君王不能因他隐瞒而治罪。”

李斯当场就跪下了:“臣有罪!”

秦法有“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”

嬴云曼只得看向祖龙,李斯躺枪是她没想到的,当然李斯请罪时她就知道是亲亲相隐的问题。

她放缓语气:

“秦法受亲亲相隐的影响不深。

只是不准子女臣妾告发家庭内部的案件,但这同样会导致家族高层对家族底层的盘剥。”

嬴政也没想到让秦二教训扶苏,结果教育到自己头上。

李斯治法有错,他作为君王难道就没问题?

“律法有误就予以修正。”

李斯赶紧拜谢陛下不追究的恩德。

嬴云曼这才继续之前的话题:“既然君王不能治罪,若百姓因官员亲属贪酷被迫造反,那儒家又会如何解释这个问题?”

扶苏茫然。

他从未想过这种问题,只知道“仁”

“孝”

是明君之道。

上为明君,下则自清。

但真遇上百姓被贪官逼反该如何处置,儒家就跟无法抵御匈奴南下一样,拿不出任何像样的章程。

等不到扶苏的回答,嬴云曼也不想再浪费时间:

“儒家会告诉君王,这都是因为作为源头的君王不够仁德,臣民才没有被仁德感化。

所以官逼民反是君王的错,君王应该下罪己诏,并且变得更加仁德,以便臣子更加无所忌惮地欺压百姓。”

嬴阳滋都快不认识“仁德”

这个词了。

但她听懂了,大秦若是以儒治国,那就是官员贪腐百姓造反,然后儒家还要指责君王不够仁德!

何其荒谬!

而李斯冷汗直冒。

公主这段话化用的正是他老师荀子的《君道》:君者,民之原也,原清则流清,原浊则流浊。

这原本是老师用来劝导君王仁德的话语,被公主这样反推,就变成了儒家愚君的铁证!

扶苏颓然下拜:“扶苏受教。”

原来他真的是被儒家愚弄的蠢货。

三公九卿中也不乏对儒学有好感的官员,此刻也全部心底发寒。

秦二还真是将荀子的性恶论贯彻到底:不管你说得多么好听,她都以最大的恶意进行反推,一旦推导成立,那就是欺天之罪!

嬴政不喜儒学,也认为扶苏是被愚弄,但即便是他也没想到儒家敢愚君至此!

若非天幕指明秦二能剔除儒家愚君的糟粕,这时候咸阳的儒生就该全都被活埋进土里。

【最大赢家不是墨家和法家吗?小学生总共就三本书:墨家《数学》,法家《法律》,其他各家加起来才凑出的《语文》。

张行目瞪口呆。

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