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我们鹿园人,是不会过去赶你的……”
老丈人再次表态,只要白圭有那个能力在草原上站住脚,他们鹿园人是不会过去赶的。
何况!
现在的白圭还是鹿园人的女婿,更不会赶了。
有了老丈人这句话,白归也就放心了。
只要鹿园人不来赶,其他游牧过来的人更不会赶。
根据雪莲她们讲,那里的北边有一条河,好像是一个天然的分界线,北方的游牧民族是不会过河到南方来的。
东边,就是中山国。
中山国早年就从游牧民族变身成为定居的耕种民族,很少去茫茫大草原中放牧了。
西南边,就是鹿园部落。
在鹿园部落的北边,有一片荒漠,根本没有人烟。
所以!
白圭讨要的这一块地,只要鹿园人不去找麻烦,只要你自身能在那边土地上生存下去,那里就是你的。
根据白圭的经验,那里应该可以定居生活,可以从事农耕。
只有农耕,才能定居。
那里的土壤虽然不能种水稻之类的水产作物,耕种旱地作物是完全可以的。
在大草原中,无论是从事游牧生活,还是农耕生活,最害怕地是干旱。
干旱来了,接连三五年干旱,就要死人,北方的游牧民族就要到南方来抢。
没有办法,为了生存,不抢不行。
天灾!
是北方游牧民族发生动乱的主要原因。
而周朝的地盘上,有山有水有水库,是不怕干旱的。
但是!
害怕水灾。
水灾的问题解决后,又是“人灾”
。
人灾就是人祸,人为造成的灾难。
水灾的问题解决方法就是:兴修水利,尽量减少水灾带来的损失。
以前的时候,白圭前辈从事过水利建设,在历史上是很有名的。
也可以说,青史留名。
在史书上的记载,白圭的年龄是有误的。
所以!
后世的人把兴修水利的白圭和商圣白圭分别开来,认为是两个人。
其实!
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