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丝毫不用顾虑的猜测:他大概又要去自虐了。
只留下周旭从感悟中抽身出来,目瞪口呆的看着鱼柏子越走越远。
师父,你真是已经超出了让人捉摸不透的境界了!
周旭从高深的精神境界落到了物质世界:解决温饱问题是最最关键的。
看着四周白白的雪,看着冰冷冷的冰屋,看着没有植物的小院子,周旭感觉孤单寂寞冷都已经不足以表达自己悲愤的心情了。
肚子又适时的想起,咕咕的叫给不停。
对于有些注重形象的周旭来说,还真是挺难为情的,虽然没有人知道。
转了几圈,终于周旭艰难的从冰屋里扒出来几株雪莲,还是炒着吃吧,生着嚼着吃虽然挺脆的,但是吃多了,说起来都是泪。
周旭找好了食材,又该忙活怎么炒呢?还真是一个非常值得思考的问题。
周旭又寻摸了半天,平日里灵光的脑子看着“家徒四壁”
的冰屋还真是没招。
终于把目光扫向了墙尾,有一些废铁。
周旭灵光一闪,前生的铸剑生涯让他做这些事毫不费力。
周旭把废铁扒拉规整好,用了类似钻木取火的方法生了火,架起来开始锻造。
一个小孩子煞有介事的做这件事还挺振奋的。
忙忙呼呼半天,周旭还真的把铁给铸造好了成为几个长条钢筋形制的,串起来雪莲,烤着吃,至于一些盐巴、胡椒粉什么的周旭就不乞求了。
茹毛饮血的野人生活真不是什么人都能过的。
殖装
周旭嗨皮的吃完虽不丰盛但是相当美味的一餐后,开始仔细的考量以后怎么过日子。
这大雪茫茫的山上,除了脾气古怪的师父就没有其他的人聊天了,对于周旭来说,算是一件挺寂寞的事情。
据他推测,看鱼柏子这么特立独行的教导方式,再看看自己的悟性,还真不知道他会待在昆吾山多少年呢?按照他曾经学琴的方式就是先识谱在弹奏最后学会打谱。
他曾经遍阅古琴曲谱三千首,参悟了零星感悟,之后皇宫的琴师就开始教导他怎么揣摩琴曲意境,怎么根据曲意确定节奏,怎么把琴谱的文字落实在具体弹奏的一系列工作。
他最初是要联系基本指法,先是散音练习,也就是右手基本指法,简而言之就是练习右手的八种指法,而后熟练之后就开始练习两个手指的不同指法交替使用。
最后则是最关键的按音练习即:左右手互相配合弹奏。
这些都熟悉的和吃饭喝水一样之后,就要学习些技巧了,学琴者必须学正调外调,最主要的还是要学会定弦。
这些都是初步阶段的,属于小儿科的。
因为周旭是皇家人,培养他的方向自然和一般琴师不同。
当年做周旭教导师傅的人就告诉他“琴需要思于内、缘于琴,达于外。”
运指要静,得音要润、吟唱要圆。
要做到“急而不乱,多而不繁”
,简单的说就是得让人听着享受,看着舒服,感觉到你传达出来的感觉。
这就要求你的仪容要好,技巧要好,理解要好,还得有鉴赏琴的能力。
仪态好呢,就得在弹奏的时候节奏掌握的明快:和断诗一样要有意趣。
你得控制住自己的呼吸,让观赏者看起来赏心悦目,高深莫测才好。
这琴师的最高境界则是体悟琴道,好吧,周旭从来就没想到自己会达到那个地步。
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