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而到了二月初三,龙田村民则会隆重地接于姝娘回娘家。
届时龙田村会挑选精壮的青年组成迎神队伍,从后沟村抬着四龙王和于姝娘的神像,一路敲锣打鼓、吹吹打打地往龙田走。
沿途经过的村庄,村民都要摆上香案,夹道欢迎,目的是希望四龙王也能给他们布施一些雨露。
在这些村庄中都流传着一句俗语:“四龙爷爷歇一歇,和风细雨落一落”
。
迎神的队伍把四龙王和于姝娘的神像抬回龙田村时,龙田村的村民早已用净水泼街、黄土垫道,恭候四龙王和于姝娘的大驾了。
迎神的队伍抬着四龙王和于姝娘的神像先要绕村一周,然后才抬回村里的歇龙厅中供奉起来。
神像一般要在庙里供奉三天,才送回后沟村。
这三天龙田村民要请客唱戏,像过节一样。
后来就演变成龙田村的一场庙会,龙田村民叫做“四龙奶奶回门会”
。
原歇龙厅墙上有一首诗,曰:二月二龙抬头,初三娘娘回村头,十里八乡来参拜,风调雨顺好年头。
四龙王对龙田村也是格外关照。
他不仅保佑着龙田村风调雨顺,还专门开了一条河供龙田村民灌溉农田。
这条河因为是四龙王开的,而四龙王又是一条白龙,龙田人就把这条河叫做“白龙河”
。
白龙河发源于榆次东北部的山区,是一条季节河,河水来自于雨季山间汇聚起来的雨水。
每逢下过大雨之后,雨水汇成的白龙河就会沿着山谷奔腾而下,从李家河一直流到神堂沟。
出了神堂沟后,白龙河就会和榆次的一条重要河流涧河并道而行。
虽说是并道,两条河水却并不相混,各自有独立的水道,平行着向前流动。
形成了一条河床上同时流淌着两条河流的奇观。
龙田村一带的村民称其为“河中河”
或“河套河”
。
白龙河与涧河一直并行到龙田村北面的聂店村附近,白龙河才冲出涧河河床,直奔龙田村而来。
每到雨季,龙田村就会安排专人看守白龙河。
发现白龙河发下水来了,看守的人就会敲锣报信,并跟着水头大喊:”
白龙河下来了……。”
龙田村的男人们一听见锣声,就会扛起铁锹下地浇水。
由于白龙河水是由山中的雨水汇成的,雨水会把山上的柴草和动物粪便冲刷到河里,带到龙田村。
所以白龙河的河水很肥,在白龙河水的浇灌下,龙田村的土地也越来越肥沃。
白龙河不只为龙田人造福,也给龙田周边的村子带来了便利。
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