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他又说这该当是早期匠人制作的泉川宝剑或者是某个传承弟子的首作,只比传世的那些相差仿佛,不过应该也算是珍品,尤其这错字也为这剑增添了一个不为外人所知的故事,该是更有意义的纪念之作,也可能是朋友间的嬉闹。
有关这剑鞘岳父却是说不清,也不晓出处,只知是从汉东晚期,最早是有一些宫廷匠人开始使用这种工艺。
只是这汉东亡国得很快,于是就又有一部分慢慢传入民间,不过又因为民间的制作基础较差,应该做不到那么精美。
唯有宫廷里还能有一部分的原始工艺存留,只水平该比不得前代,也可能是有些关键的匠人失落了,所以有所缺失。
只看当前这剑鞘,想那传世的工艺实在是太过精美,藏锋之余,又增添了许多灵动的美感,造型也多选取汉东时普遍使用的金玉相间、赤云纹饰,当是汉东末年宫廷匠人所出之物。
这些传世的工艺据说在盛唐时代末期时就已经彻底地消失了,中间存续的时间并不算长,世人知道的也不多。
随着战乱,天灾**这些,世间总是会有些事物消逝在历史的长河之中。
他说得言之凿凿的,看来在这方面应该是很有研究的,只看他这么了解我们国家各个时代的历史和人物轶事,对许多即使是我们本国人都会忽略的人事物,他也都能信手拈来,表现的游刃有余,真是细思极恐。
他,一个国外大组织的会长,并不是专门研究我国历史的学者,表现的却并不比那些学者稍差,甚至犹有胜之。
不过这些与我个人的关系来说并没有多大,家国事那些是位尊权高者的游戏,更关切到的事他们自己的切身利益。
如果他们说是其他人或者说每个人的责任,那是他自家胡柴,那就是纯粹的无耻之尤,如果说获益少的人反而责任更大,人们为何还要争抢这益处呢?我只是这沧海一粟,所能做的和能做到的也都极其渺小,唯需要的时候,尽份力而已。
由于丸子的原因,有些两难之处,我要做的极端的话,对她何尝不是一种伤害,这亦非我所愿。
我自家不去做那遭人唾弃之事,只维护好自己家人的安危足矣。
祈求天下太平?老天也不会答应的,因为你的所求远远超过了你的所得,不公允之处却不好拿来哄骗那无所不在的天。”
“这一番说,用了不少的时间,丸子的嫂子也早早到书房来,只一直没有开口打扰,这回见话题已了,就赶紧说餐点都准备好了,让大家下去用餐。
岳父看起来兴致蛮高的,用餐时,少有的当着儿孙的面喝了些清酒,话语比平时也多了不少,餐罢还又把我和丸子叫到书房说话。
岳父说的也没什么新鲜的,主要也是问问我们的日常生活以及今后有没有什么其它打算。
只是一开始聊起了生活的时候,就问起丸子的身体以及上工情况,还说起了孩子的事情,气氛就稍微有些凝重。
孩子是每对夫妇都绕不过去的坎儿,也是双方父母最关心的问题之一,这最朴素的延续繁衍事,世间都一样,就连位高权尊的会长大人也没有例外。
丸子有些羞的脸红,只不知是羞臊还是羞愧,一时没有说话,她对当年莞城之事的心结也一直没有放下。
我赶紧岔开言语,说我们都还年轻,有个小孩还打扰我们的生活,不着急。
再说我这边今后的打算还没定型,等想明白了,晚些时候再要也好,到那时候都整理的清清楚楚的,生活上也会轻松不少。
又打趣他上午才刚刚说过我们还小的,下午就转过头来催生了。
总算是把话题绕过去,不想岳父又问起了一些我教授学生的事,这些方面倒是没有不可对人言的地方,再说因材施教、博闻强识一类的也不是新鲜事。
说了些大话套话,又讲一些很细节的事,其实教授学生和在组织里掌事差别不是太大,道理也都是相通的。
维持组织的正常运行,你也要选拔适宜之人办合适的事,势弱时还要八面玲珑、长袖善舞,也只有话事人和组织的中坚力量目光长远、目标坚定,组织才能蒸蒸日上,所说的这些也尽是是识人辨事、胸怀、见识之事。
岳父也是有同感,说起的事也算对脾气,所以也说了好一会儿的这方面的事才把丸子的事给对付过去。
不过说到兴起时,他仍是旧事重提一回,要我去帮他做事,他可以委以重任,甚至可以让我独当一面,自己便宜行事。
我知道丸子心里是有一些期盼的,只是这事,我却是万万不能应承的,心里对丸子说着抱歉,口中仍是推脱,说自己受不得那约束,也抗不下那份责任,而且也闲散惯了。
无论岳父怎么说,我只是不应,只不好说那么直接,只顾左右而言他。
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