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第十八章 玉鼎失足何所归（第2页）

。

这种及其罕见的情况，被称之为“玉鼎失足”

。

玉鼎，形容本为良才美质；失足，指的是三相中有两相卓异常，但有一项却极其拙劣，甚至近乎于无。

文晋元听到这里略一沉思，已然明悟：“原来归师兄是玉鼎失足之象。”

归无咎续道：“据这道人传来的意念，我的道念、道缘俱为一品，竟然是衡越宗立派三十六万年来的第三人。

相应的，灵根品质只有八品下。”

“而玉鼎失足的三种情况之中，道基不足是最坏的一种。”

“如果缺的是道念，可以选择修习至纯至简、返璞归真的功法入门，暂时回避深奥繁复的大道之理；如果缺的是道缘，其实也可以有种种神妙法宝庇护，稍稍挽救一二。”

“当然，这些问题最终是避不过的，道法修行到斩天人二分的最高境界，如果道念、道缘不能圆满，那最后一步便无法迈过。”

“可是那等人物，那等境界，周天万界千万年之间也出不了几个，根本不在考虑的范围之内。

能够修炼到那一步本身就算是的道大成了。”

“但是道基不足，灵根品质太低，那就很致命了。”

“灵根品质每相差一等，修行进步的度变相差数倍。

相差二等，便是相差数十倍。

三等以上的差距，即便再神效的丹药不计成本的服用，也无法追赶得上。

更要命的是，修道人九大难关七十二小关，其中的第三道大难关名为“追形逐影”

，最是艰难不过。

这一关多半出现在元婴二重，最早可能则出现在金丹三重、四重。

修道者资质愈高、对大道理理解愈深，修行的功法愈加高明，这一关出现的时间点就愈早。”

“犹如影子在自己身前，如何奋力奔跑，也难以越之。

困在追形逐影这一关的修士，任你清修苦练，打坐行功，吸纳灵气，搬运周天，修炼之时仿佛进境不菲，但是事后体察，却似乎被困在原地，没有丝毫进步。

唯有根底博大、传承渊深的大派，方能借助秘法、异宝，加快破开这一关的进度。

即便如此，耗费数十载功夫，那也是极为寻常之事。

至于小派修士及散修，便无这等运道了。

非大派出身的元婴三重修士极为罕见，道理便在于此。”

”

草莽之中，也有风云人物，俊彦之士，但是此辈十有八九便被困在元婴二重境界。

无有根底便能修炼到元婴期，自然是得了大运道，诸如前辈高人的洞府秘传、上乘功法。

可惜打破玄关的秘法从来都以心印法或内外法传承，除非一派掌教斗败身亡或叛门而出，否则是绝无可能外传的。”

“若是道基不足，灵根品级太差，这“追形逐影”