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第846章 中国象棋与古代文明（第2页）

一段扩展演化而来，但全书以恶霸、富商加赃官的西门庆发迹暴亡为中心，细致地描绘了上自封建统治者，下至市井无赖、游手好闲者等的众生相。

其中，关于西门庆家里妻妾奴婢和亲朋好友都爱玩象棋的情节不但反映西门庆所处的宋代，而且也反映《金瓶梅词话》作者所处的明代盛行象棋的实际情况。

清朝乾嘉时民间象棋活动盛行。

它的一个重要标志是象棋迷大量涌现。

这些人的棋艺未必都很高明，但对象棋如醉如痴，癖好之状，形形色色，不一而足。

纪昀的《阅微草堂笔记》卷二四《滦阳续录》里所记述的棋道士的故事便是有趣的一例。

故事说：

景城北冈有玄帝庙，明末所建也。

岁久，壁上霉迹成峰峦起伏之形，望似远山笼雾。

余幼时尚及见之。

庙祝棋道士病其晦昧，使画工以墨钩勒，遂似削圆方竹。

今庙已圯尽矣。

棋道士不知其姓，以癖于象戏，故得此名。

或以为齐姓，误也。

棋至劣而至好胜，终日丁丁然不休。

对局者或倦求去，至长跪留之。

尝有人指对局者一着，衔之次首，遂拜绿章，诅其速死。

又一少年偶误一着，道士幸胜。

少年欲改着，喧争不许。

少年粗暴，起欲相殴，惟笑而却避曰：“任君击折我肱，终不能谓我今日不胜也。”

在同书的卷十一《槐西杂志》记载：

……景城真武祠未圯时，中一道士酷好此，因共以“棋道士”

呼之，其本姓乃转隐。

一日，从兄方洲入所居，见几上置一局，止31子，疑其外出，坐以相待。

忽闻窗外喘息声。

视之，乃两人四手相持，共夺一子。

这两则故事相互补充，使棋道人的形象跃然纸上，令人捧腹绝倒。

关于下象棋时棋迷夺子的情景在好几部古代小说里都有。

明浮白主人《笑林》里记载两棋迷门后夺车；曹雪芹的《红楼梦》第二十四回也写到大观园中的“焙茗、锄药两个小厮下象棋，为夺车正拌嘴”

。

而李汝珍的《镜花缘》第七十四回《打双陆嘉言述前贤，下象棋谐语谈故事》，更有一段绘声绘色的描绘：

紫芝走出，要去看看象棋，找了两处，并未找着。

后来问一丫环，才知道在围棋那边。

随即来到白荒亭。

只见崔小莺同秦小春对局。

旁边是掌乘珠、蒋月辉、董珠钿、吕祥蓂〔ming冥〕四人观局。