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后来的数十万年,支氏再也没人生出巫灵。
直到“漠荒己卯年九月,巫女支珊祭天,生九头婴蛇之灵,秘而不宣。
当夜子时,支珊施祝由禁咒术,羽族剑仙鹰扬暴毙。”
“漠荒己卯年十月,支珊遭羽族剑仙鹤乘空截杀,连斩九次,曝尸于野。
举族共恨。”
鹤乘空不愧是羽族史上最强大的剑仙。
王子乔暗赞一声,支珊生出九头婴蛇之灵,就有了九条命。
鹤乘空居然一口气杀她九次,剑道修为惊世骇俗。
难怪他日后剑碎虚空,飞升而去。
王子乔再往下看,“蛮荒辛亥年正月,族中大乱,支氏、祝氏、共氏三族率部出走。
支氏族长支敢当及嫡系族人三千七百二十人,附庸族人八千四百一十三人远离天荒。”
“蛮荒辛亥年十二月,支氏抵达蛮荒,定居百灵山。
嫡系族人九百零七人,附庸族人两千六百六十三人。”
支氏迁族蛮荒,途中竟然死了足足近万人,这是天灾,还是人祸?王子乔捋了捋美须,陷入沉思。
这是八百年前的近史了。
当时巫族势弱,正式向天荒的羽族称臣纳贡,巫族因此内讧。
数支巫族部落愤然离去,另有十多支部落向羽族发动了自杀般的狂攻,最终无一生还。
至此,巫族一蹶不振,只能在天荒苟延残喘。
纵观族谱,支珊是最后一个生出巫灵的支姓人。
如今相距支珊被杀,差不多三百万年。
怪不得巴雷根本不信什么巫灵,时间隔得太久、太久了。
就连巫族的鸟、鱼形古字,也渐渐被八荒通用的方块字代替。
王子乔的目光最终落在夔牛皮下方“蛮荒丁未年,支野荒山遇敌,战死当场。”
敌是谁?支野如何战死?这段记载又是谁写的?内容太过模糊,像是刻意隐藏什么。
支野死了,谁得了祝由禁咒术?王子乔目光闪动,手指划到夔牛皮最后两个名字:“支由”
、“支狩真”
上,反复敲击。
是负责祭祀祈禳的巫祭支由,还是那个放荡的纨绔子?
王子乔沉吟许久,掩卷而起,信步走下竹楼。
寨子里的人起得早,女人们已经忙活开了。
喂鸡喂猪,缝衣打谷,赶着家里的毛驴拉动磨盘。
她们瞧见王子乔,有的羞涩避开,有的火辣辣地盯着他看,不时交头接耳几句。
男人都在溪边习武打拳,纵跳呼喝,热火朝天。
孩子们也卷起袖子,像模像样地比划大叫,追得黄狗乱跑。
有意无意地,王子乔沿着溪流,慢慢走进竹林。
光线一下子阴暗下来,四周幽寂无人,两、三滴残雨从浓密的竹叶间滑下,落在小水洼上,发出清冷的微响。
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