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居则侍寝食,出则戒车马,未尝顷刻离左右也。
今主公行从亡之赏,而不及于臣,意者臣有罪乎?”
文公曰:“汝来前,寡人为汝明之。
夫导我以仁义,使我肺腑开通者,此受上赏;辅我以谋议,使我不辱诸侯者,此受次赏;冒矢石,犯锋镝,以身卫寡人者,此复受次赏。
故上赏赏德,其次赏才,又其次赏功。
若夫奔走之劳,匹夫之力,又在其次。
三赏之后,行且及汝矣。”
壶叔愧服而退。
文公乃大出金帛,遍赏舆儓仆隶之辈,受赏者无不感悦。
惟魏犨、颠颉二人,自恃才勇,见赵衰、狐偃都是文臣,以辞令为事,其赏却在己上,心中不悦,口内稍有怨言。
文公念其功劳,全不计较。
又有介子推,原是从亡人数,他为人狷介无比,因济河之时,见狐偃有居功之语,心怀鄙薄,耻居其列,自随班朝贺一次以后,托病居家,甘守清贫,躬自织屦,以侍奉其老母。
晋侯大会群臣,论功行赏,不见子推,偶尔忘怀,竟置不问了。
邻人解张,见子推无赏,心怀不平,又见国门之上,悬有诏令:“倘有遗下功劳未叙,许其自言。”
特地叩子推之门,报此消息。
子推笑而不答。
老母在厨下闻之,谓子推曰:“汝效劳十九年,且曾割股救君,劳苦不小。
今日何不自言?亦可冀数钟之粟米,共朝夕之饔飧,岂不胜于织屦乎?”
子推对曰:“献公之子九人,惟主公最贤。
惠怀不德,天夺其助,以国属于主公。
诸臣不知天意,争据其功,吾方耻之!
吾宁终身织屦,不敢贪天之功以为己力也!”
老母曰:“汝虽不求禄,亦宜入朝一见,庶不没汝割股之劳。”
子推曰:“孩儿既无求于君,何以见为?”
老母曰:“汝能为廉士,吾岂不能为廉士之母?吾母子当隐于深山,毋溷于市井中也。”
子推大喜曰:“孩儿素爱绵上,高山深谷,今当归此。”
乃负其母奔绵上,结庐于深谷之中,草衣木食,将终其身焉。
邻舍无知其去迹者。
惟解张知之,乃作书夜悬于朝门。
文公设朝,近臣收得此书,献于文公。
文公读之,其词曰:
有龙矫矫,悲失其所;数蛇从之,周流天下。
龙饥乏食,一蛇割股;龙返于渊,安其壤土。
数蛇入穴,皆有宁宇;一蛇无穴,号于中野!
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