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于是晋灭了虢,回来的时
候连虞国也一起灭了,宝马和美玉被晋收回了。
原典
抑非损恶,所以禳过。
注释
注曰:禳,犹祈禳而去之也。
非至于无,抑恶至于
无损过,可以无禳尔。
王氏曰:“心欲安静,当可戒其非为;身若无过,必
以断除其恶。
非理不行,非善不为;不行非理,不为恶
事,自然无过。”
解释
人最难战胜的就是自己。
所谓:“人非圣贤,孰能无过?”
但关键在于要正视自己的缺点,经常反省自己、改正自己,摒弃不良的念头,培养真善美的情致,达到使错误的、丑恶的思想渐至于无的境界,那么,任何灾祸不用去祈祷,都将自行消失。
《中论》说:知道错了而不改就是没心,反省自己的错误但是不改,就是失去了做人的根本。
既没心又失去了根本的
人,离祸患就不远了。
举例
春秋时楚国人养由基是有名的神箭手,他能够百步穿杨,力透七层重甲,他因此很骄傲。
楚共王批评他说:“大将靠谋略取胜,不是某种技巧。
你如此自傲,将来一定死在这上面。”
后来,养由基果然中箭而死。
三国时刘备很喜欢马超的才干,让他做平西将军,封他为都亭侯。
马超因为刘备给他这么优厚的待遇,就有点傲慢了,忘记了君臣应该有的礼节,和刘备说话的时候经常直呼其名。
关羽大怒,想杀了他,刘备不允许。
张飞说:“那也得
让他知道什么是礼仪!”
第二天,刘备大会诸将,关羽和张
飞拿着刀站在刘备的两边。
马超来了还想去坐,但没看见关
张二人,回头一看,他们都站着,顿时大吃一惊,赶紧站起来。
从此以后,马超很尊敬刘备,不敢再有无礼的举动了。
原典
贬酒阙色,所以无污。
注释
注曰:色败精,精耗则害神;酒败神,神伤则害精。
王氏曰:“酒能乱性,色能败身。
性乱,思虑不明;神损,行事不清。
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