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“你知道,我是彻底的无神论者,一向鄙薄《亚斯白勺书》,认为它凌乱悖误,矛盾百出;语言更是粗鄙俚俗,不可卒读。”
“我知道。
幸亏你一向把这些观点严格局限于学堂中和学术讨论中,所以教廷虽然听到一些风声,却至今没有为难你。”
“那是因为有一个宠爱我、纵容我的老教皇,更因为我有一个尊贵的情人,所以,想找我麻烦的人多少有所顾忌吧。”
妮儿抓住时机笑着恭维情人,“但近年来我觉得,如果换一个角度来看《亚斯白勺书》,尤其是它的前两章《蛋房记事》和《出蛋房记》,竟然能从中搜捡到不少物学的金沙。”
“是吗?”
“是的,而且很多。
随便举一个例子:《亚斯白勺书》中用相当的篇幅,对息壤星的动物植物做了详细的命名。
我曾嘲笑《亚斯白勺书》的作者是越俎代庖,抢了博物学的衣钵。
但你不妨看看这些命名,所有的有乳动物中,有小小的鼠子、大个的鼠牛鼠马、食肉的鼠狼鼠虎、天上飞的鼠蝠……为什么都有一个‘鼠’字?”
“我想这没什么高深的寓意。
鼠子是自然界数量最多的动物,可以作为有乳动物的代表,所以把其他生物的命名都加上‘鼠’字,借以表示它们的属类。”
“但也许是另一种可能:耶耶和九个兄姐初到息壤星时,只带来鼠子这一种有乳动物,其他种类都是由它分化出来的?它们的相貌有太多的雷同,都有小眼、尖嘴和硬须。
我说过,一种进化成熟的动物一旦来到物种的真空,就会在短时间内迅速分化,占领各个生态位。”
禹丁笑着说:“又在推销你的生物演化论?你不觉得这样的假设过于大胆吗?你一向提倡严谨治学的。”
“所以,我想去证明它!”
“怎么证明?挖掘万年前的动物尸骨?据我所知,你已经尝试过,但并没有什么发现。”
“不,这次我先去证明《亚斯白勺书》中最容易证明的内容。”
“是吗?愿闻其详。”
“《亚斯白勺书》中说,耶耶带着九名兄姐和三百多名弟妹逃到息壤星,此举违背了神的意愿,朝丹天耶在怒火中曾对他们施以严酷的天罚。
幸亏一位远方的隐名的神赐予一座蛋房,可以隔绝天罚。
它高大巍峨,下雨时阴云只能到蛋房的腰部。
《亚斯白勺书》中还说,当七名兄姐带着二百五十七名弟妹最终离开蛋房时,耶耶独自留在蛋房里长眠,等待万岁之后的复生。
教廷说蛋房是真实存在的,它就隐藏在那道‘长崖’西边的原始密林中。
既然如此——既然蛋房有确定的方位且如此高大,我想它应该很容易找到的,只需要越过‘长崖’的阻隔。”
“长崖”
是一道南北走向的大断层,长达数千里,壁立如削,基本隔断了东西的交通。
天朝的西边边界到此终止,长崖之西都是蛮夷之地。
不过,虽然有这道长崖的阻隔,小规模的商业往来还是有的。
也就是说,教廷如果有心派一支考察队,长崖并非不可逾越的障碍。
禹丁默然,心中揣摩着妮儿的用意。
她说的都是事实,但教廷中从未有人提议去验证蛋房的存在。
至于其原因,对教廷来说是难以启齿的——如果蛋房果真像《亚斯白勺书》中描写的高入云天,那它肯定不会被原始密林遮蔽,但迄今为止从没人看到过。
再说,如果蛋房圣地是在长崖西边,那也就是说,天朝的帝祚是从蛮夷之地开始,这也颇为犯忌。
所以,教徒们总是把《亚斯白勺书》中有关蛋房的内容看成是寓言,是不可实证的。
妮儿现在说去验证它,说白了可能是想去证伪它。
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