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载于盟府,太史掌之。
齐桓公九合诸侯,先与我鲁国为盟。
君嗣位九年,敝邑君臣皆曰:庶几修先伯主之业,以亲睦诸侯。
若君侯违太公之誓,堕桓公之业,以好为仇,则必不为先君所佑,敝国恃此不惧。
齐孝公:先生辩才,着实了得。
请先生还报鲁侯,寡人愿与鲁国和睦修好,复固前盟,不需用兵矣。
展喜再拜:诺。
敢不以君侯雅意,以传报我寡君!
于是拜辞而去。
齐孝公传令,不许进入鲁境,即日班师归国。
展喜还鲁,于路暗自赞叹:我兄果是大才,只这一番言语,果然驳得齐侯哑口无言。
只可惜臧孙辰用事,忌我兄名声才能,不能荐用于朝,枉费此生也。
画外音:后世论及展获或展禽,大都不知。
但若说其外号柳下惠,则几乎无有不知者。
柳下惠原属姬姓,展氏名获,字季禽,鲁国柳下邑人,隐居今山东邹城香城镇柳下邑村。
柳下惠年轻之时,曾任鲁国士师,以讲究礼节着称,被作为遵守中国传统道德典范,其坐怀不乱故事,广为传颂。
周襄王三十一年,卒于鲁地故赵村,享年一百岁。
因封于柳下,后人尊为柳下惠,乃是展、柳二姓始祖。
孔子称其为被遗落贤人,又被孟子尊为“和圣”
。
《论语》记载,柳下惠在鲁国做士师时,因生性耿直,不事逢迎,臧文仲等人把持朝政,柳下惠便接连三次受到黜免。
柳下惠虽然仕途蹭蹬,道德学问却名满天下,各国诸侯争以高官厚禄礼聘,其都拒绝。
有人问其故,则答道:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
叙其坚持做人原则。
镜头闪回,叙柳下惠轶事。
鲁庄公时,齐君派人索要传世之宝岑鼎。
鲁庄公不舍,却又怕得罪强齐,遂欲以假鼎冒充。
齐国使者莫识鼎之真假,于是说道:若柳下惠说此鼎是真,齐人方信。
庄公无奈,只好派人求柳下惠,请其向齐人保证此鼎是真。
柳下惠道:岑鼎者,鲁国之宝也;信者,是臣此生之宝也。
若非以假为真,是逼臣自毁珍宝,以保国之珍宝,臣焉能为之?
庄公无奈,只得以真鼎送往齐国。
又有一日,一群海鸟为避海啸,飞来曲阜,停于鲁国都城东门,数日不肯飞走。
臧文仲闻之,以为神异禽鸟,便命国人皆往祭祀。
柳下惠:祭祀乃国家重典,此鸟名为爰居,不知是为何故而来,也未见功德,如此祭祀,实为不德不智。
国人闻此,便不肯听从臧文仲命令。
展沟西有柳林,柳下惠路过遇雨,躲到庙中。
一年轻女子也到此避雨,与其相对而坐。
半夜时分,年轻女子不耐寒冷,便央求坐到柳下惠怀中,温身驱寒。
柳下惠辞道:荒郊野外,孤男寡女共处本已不妥,你若再坐我怀,更是有伤风化。
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