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转过身,陈晓武有些傻眼。
就见两个长相几乎一模一样的少年走了过来。
只不过一个神采奕奕,一个显得木楞。
大变活人?什么情况??
陈晓武满心疑虑,却不敢多问,躬身拉开车门。
李越和变大变活了的巫偶,并肩经坐于后排。
这巫偶,相当于他的分身。
它所经历的,便是李越经历的,并且还拥有李越两成左右的功力。
李越在唐朝,最强时,突破过巫道第三阶段的巅峰境。
那时候他操控巫偶分身,可以连续使用一年不停歇。
然而以他现在退化回巫道第一阶段的念力,巫偶分身最多只能连续使用五天。
五天之后,就会重新变回大木偶形态,吸收天地精华,进行补养,否则便会损毁。
巫偶不但制作代价极高,还需要依仗唐朝的那片巫地。
至于能否在后世重新洗炼,李越并无把握。
他从唐朝随身带来的宝物不算太多,每一样都十分珍惜。
他已经计划好,先用巫偶暂时替代自己去学校。
等巫偶需要补养了,他再亲自去学校。
李越之所以迫切地想要去学校学习后世知识,是因为巫道的特殊性。
与道家的出世观念不同,巫道追寻的在大世之中,寻求真道,也就是入世。
巫道的力量起源古老,可同时,又遵守时代规则。
天文地理、三教九流、各类知识……这些都是巫道修行者所必须掌握的。
李越想在后世重修巫道,就必须领悟二十一世纪的时代规则。
而无论是重修巫道,还是对巫偶分身进行保养洗炼,都需要依仗一片巫地。
想要在后世开辟巫地,则需要巫道本源。
当年在大唐,李越掌控幽冥王府,寻遍天下,也只收集到一丁点的巫道本源。
对李越而言,在后世寻找到巫道本源,和学习后世知识一样的迫切。
……
后排座位空间狭小,经坐(跪坐)实在不舒服。
李越索性入乡随俗,换成臀部朝下的坐姿。
随着他意念一动,一旁的巫偶分身也改变了坐姿。
陈晓武从上车开始,就在悄悄观察。
他只托人搞到了一个插班生名额,此时车上却有两人,显得他准备不足。
好在他很快就判断出,左手边神采奕奕的少年,才是刚刚摘叶破子弹的的少年宗师。
而右手边的背包少年虽然相貌一样,可气质、神态却相隔如天壤。
并且始终在“模仿”
少年宗师的行为举止,动作频率却要迟缓上好几拍。
迟疑片刻,陈晓武开口道:“委托人给我的学籍姓名是李越。
请问宗师,哪一位是……”
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