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崔永建在经历了简短的适应过程,很快就上手了后勤工作,在忙碌的同时也佩服鲁若麟的大度,用人不疑疑人不用在鲁若麟身上得到了充分的体现,总之崔永建是痛并快乐着。
有别与传统封建统治无为而治的理念,白翎岛将管理渗透到了每个地方,岛民对将军府的管理也慢慢形成了习惯和依赖,统治的基础正在慢慢的夯实。
传统的封建社会官府的统治最多做到县一级,下面的乡镇都是依靠当地的名门望族来维持统治,这就是所谓的皇权不下乡。
这也造成了朝廷和士绅阶层的合作与对抗。
在中央政府实力和威望比较强大的时候,士绅阶层比较服从中央的统治,只能在规则下摄取自己的利益。
当中央政府衰落的时候,士绅阶层就会将本属于官府的利益收入自己的囊中,对官府的政令阳奉阴违,造成中央政府收入减少,动员能力下降,一旦遇到天灾人祸,失去地方支持的朝廷就会土崩瓦解,改朝换代。
所以按照封建王朝的治理模式,地主阶级是王朝的核心力量,大量中小地主阶级和自耕农是王朝稳定的基石。
明王朝灭亡就是中小地主和自耕农在天灾人祸下大量破产,社会稳定结构瓦解,王朝失去了赖以维持的财力、人力来源,最终无法维持统治灭亡。
想要避免与其他人分享统治权,就要将政权深入到基层,虽然消耗的管理成本、人员开支会成倍增加,但是稳定性和动员能力却大大增强。
政权对财富与资源的动员、调度能力是衡量一个政府强大与否的关键。
很多人都张口就是华夏亿万子民,何惧区区建奴。
大明朝确实有海量的人口与财富,但是这些资源都掌握在了高官权贵、宗室文人手中,朝廷想要从他们手中征集和调度资源是想都不用想,所以明朝看似强大,但已经是有劲使不出来了。
建奴却恰恰相反,虽然人口少,但是动员能力强,随时可以调集全国人口参战,在局部战场甚至比明朝更占优。
所以鲁若麟绝对不会把管理权拿出来与别人分享,哪怕这样管理成本会更高。
这样的结果就是管理上更加细化和繁琐,需要的管理人员也就会更多。
在没有大批忠诚于自己的合格管理人员前,再大的地盘鲁若麟也治理不下来。
因此鲁若麟没有盲目的扩张地盘,而是老老实实的龟缩在白翎岛猥琐发育,只有当合格的军政人员大批量、持续性的培养起来之后,鲁若麟才会考虑扩张的事情。
现在的白翎岛就是一个草台班子,相应的职能部门都没有建立,全都是鲁若麟指派人员临时管理,没有形成制度和权责划分,就是因为管理人员的短缺。
好在崔永建还是有理想的人,换成其他清高的文人,早就大批鲁若麟乱施政,撂挑子不干了。
崔永建在这样密集的工作中成长的飞快,他感觉自己的能力比起在朝廷做官时有了大大的提升,处理起事情来也更加得心应手,这种成就感令他迷醉,也许这才是自己想要的生活。
就在鲁若麟为人才头痛的时候,松江的贺晚霞说服了轻语楼的邓妈妈。
在贺晚霞的口中,白翎岛简直就是她们这里青楼女子的最好归宿,说是世外桃源也不为过。
邓妈妈相信贺晚霞不会骗自己,认可了鲁若麟的承诺,给了这些可怜女子新的人生。
然后通过自己的人脉在松江河江南四处收集赎买识字的、被淘汰的青楼女子。
通过不懈的努力,贺晚霞赎买了接近一百名合乎要求的女子,把松江府左近的资源收罗一空。
经过在松江府驻地的调养,这些人终于满足了可以出海的条件。
收到消息的鲁若麟不敢怠慢,这些人才对他相当重要,在无法招纳文人士子的情况下,这些人是他壮大基础的重要本钱,容不得半点闪失。
所以这次鲁若麟要亲自前往松江府运送人员,并尝试招收工匠、落魄文人和流民孤儿。
特别是要吸纳女子,白翎岛性别比例严重失调,青壮多而女子少,岛上又禁止开设青楼,时间长了会引发社会问题,尽快催成岛民组建家庭就成了当务之急。
鲁若麟为了人口增长已经在多方面想办法,除了在山东偷偷转运流民,鲁若麟还派了船只在辽东半岛的岛屿上搜索明军残余的军民。
随着毛文龙被诛,孔有德叛乱投金,皮岛等诸多岛屿上的辽民被明朝抛弃,处于自生自灭的状态,处境非常堪忧。
鲁若麟也没敢大张旗鼓的去招人,只能偷偷的说服那些活不下去的辽民去白翎岛求生。
对于还对明朝抱有幻想,坚持抗金的官兵们,在自己没有实力压服他们的情况下鲁若麟是不敢轻易招惹的。
喧宾夺主的事情又不是没有发生过,只有当自己的统治稳固了,才会吸纳这些成建制的辽东残兵。
即使有选择性的招人,陆陆续续也从一些岛屿上运回了大几千老弱妇孺,保住了这些人性命的同时也减轻了各个岛上的负担。
其实有些官兵也知道鲁若麟的船在运人,但是大家处境如此艰难,早点送走也许是条出路,所以这些人其实是官兵们自发组织起来让运走的,只是大家没有说破罢了。
当然那些前期上岛的人带回来的现身说法,证实了白翎岛的生活稳定安全也起到了很大的原因。
对于这些明军将士,不管是出于什么原因使得他们在岛上坚持抗金,鲁若麟都只能表示钦佩,但是也爱莫能助,只能帮助他们接收老幼家眷解除后顾之忧了。
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