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第四章 摩崖石刻（第1页）

转眼又是五年时间，孔无忧在收拾东西，明天就要赶往郡城了。

郡试还有半个月就要开始了，提前准备好，早点去，反正家里也没人了。

老孔头还是去了，两年前离开的。

孔无忧无当时深陷《孝经》里，似乎思想都被这本书给支配，满脑子都是爷爷的身影，如同魔怔了一样，还是莫老发现了，给他了施了清心咒才回过神来。

不过，《孝经》却深深印在脑海里，不是正常的理解，儒修对于《孝经》的运用在乎情，不只是悲伤，还有喜怒惊惧种种感觉。

修《孝经》者，皆能如意运转各种感觉，孔无忧现在只有悲伤，虽然修行以后威力比寻常要大，但其他路径皆被堵死了。

老孔头刚去世的时候，孔无忧十三岁，不大的年纪，看起来却十分成熟了。

尽管如此，他还是有些承受不住。

不仅仅是爷爷的去世，还有爷爷去世时候所嘱咐的事情。

老孔头的身份和临终嘱托就像两块大石头一样，压在他心头，一块石头已然够重，而今却是两块石头，压得他有些喘不过气。

唯武门，世间十五大顶尖门派之一，如何才能完成老孔头的遗命呢？孔无忧心里充满无力感。

看着手里的《十八武斗圣法》，可惜却无法修炼，孔无忧心底一会儿在埋怨自己为什么主脉不通，一会儿又在可惜为什么不是《炼体诀》呢，如果是《炼体诀》，自己就可以修炼了，而不是得等到寻得《通脉诀》才可以开始修炼。

（?

通脉诀：上古奇功，无论何人无论资质如何，修习之后皆可打通七脉中任意一脉，据传乃上古奇人通一真人所创，通一真人生来七脉俱废，又因资质不够无法拜入炼体门派，为了能够修行，耗时六十年，创出《通脉诀》，主脉打通之后，虽然依然只是最低等的修行资质，但六十年积累一朝迸发，其效果不次于洗筋伐髓，一脉通百窍，又以惊人的速度修行，六十年修至神境，被后人奉为传说。

）

莫老看得出孔无忧心里有事情，看他不想说也就没问，只是劝他出去走走，散散心。

孔无忧将酒馆关了，以后也不会再开了，在院子里挖了一个地窖，将没有卖出去的酒还有爷爷的其他东西全部放在里面，想爷爷的时候也有个念想。

都收拾好了，孔无忧就开始了登山之旅。

孔望山不是什么雄奇伟壮的山，海拔不过八百多米，只不过地理位置特殊，登山可以望海，眼界甚是开阔，于是造就了许多大人物来此登山的传说。

孔圣人是大家都知道的来此登山的最厉害的人物，也许还有更厉害的但是没有人知道。

沿登山路缓缓而行，四周苍翠山色在眼前跃动，每一阵风都会带来阵阵大自然的欢呼。

孔无忧欣赏着大自然的杰作，恍然间心神好似飞出去一样，好像心灵在跟大自然接触，心神的畅快似乎是对大自然的呼应。

渐渐的，他感觉自己好像敞开了心扉，忘掉了不开心的记忆，压力也恍如现实了一般，此间唯有自己与自然，这是心灵的安宁。

前面的摩崖石刻在望，一尊尊佛家刻像，总共一百零五尊，一个个在孔无忧的眼里似乎都与大自然融为一体，仿佛一种心灵的吸引，他心底萌生了一股亲近之感，自己没有反应，一切都是心灵的感觉。

孔无忧自己都不知道，他在那一瞬间凝结了佛心，佛家讲究缘分，佛家直指内心，有缘随心，故而佛心凝。

一切也不知是好是坏。

这摩崖石刻也不知有多少年了，有人说是佛修在此雕刻而成，也有人说是佛家信众为礼佛而刻，众说纷纭。

只是不知孔无忧领悟的佛心是何家佛，须知今古神州有一条不成文的定律：宁修欢喜佛，不悟万家佛。