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不知道是什么病毒,不知道是什么传染途径,不知道是什么起因,不知道是什么症状,不知道什么时候爆发,不知道源头在哪里……
作为“美国流感”
的研发者,作为给人类带来巨大灾难的邪恶源头,难道还不知道这些“未知”
吗?
日本人和美国人只能仓促的面对流感的宣战,而胡灵珊早已对流感进行了充分的实验,知道流感的传播途径是什么,知道流感的基本病症,知道会从哪里传入……
有了准备,还有毛可怕的,预防和隔离就能搞定。
就这么简单?
看某个时空曾经红红火火的非(典)就知道了。
汤飞凡依然担忧:“这样只能控制范围,还是会有人被感染而死的。”
真是不该研究病毒啊,被灭世大魔头利用了。
胡灵珊点头。
“满洲,河北,山东,会有整个村庄的人因此死亡,华夏会因此死亡几千人,几万人。
但是,华夏的敌人,美国,还有日本,因为流感死亡了几千万人。
用几万人的生命,换取美国和日本的几千万人的性命,乃至美国和日本的崩溃,亚洲再无压制华夏的势力,华夏借此机会一跃而起,朕又有什么不敢做的?
就是再多死上十倍的人,朕也在所不惜。”
……
事实证明,华夏并没有发生大规模的“美国流感”
爆发。
这倒不完全是有准备的预防流感的效果。
日本大多数的渔船全部被派去了美国,能调动出来的渔船实在太少了,派出的感染数量并没有达到天文数字。
而华夏的国情,又决定了华夏不会像美国和日本一样大量的进行流感的传染。
传染病最恐怖的是携带病毒者的流动,不论是美国,还是初步进入工业化商业化的日本,都拥有便捷的交通系统,以及人口流动的随意性。
美国拥有大量的公路和铁路,日本的铁路同样贯穿整个日本,对美国人和日本人而言,想要去哪里,只是一张火车票的限制。
但这点在华夏,基本不可能。
华夏缺少铁路,更没有公路。
华夏自古从来就是把人束缚在土地上,禁止流动的,这造成了华夏人对土地的热切的依赖和不舍。
衣锦还乡,落叶归根等等词语带着温馨美好,潜移默化的告诉民众一个道理,人要待在老家,哪里都不能去,即使出去了,也要及时回来,就算是死了,也要回来。
即使是相对快速发展和自由的华国,依然无法解决华夏人喜欢土地,喜欢老家,认为离乡背井是错的,认为人离乡贱,只要能活得下去,坚决的不愿意走出去。
1909年的华夏,很多人一辈子都没有离开过出生地50里地。
华夏人口流动的隔绝,本来就是极其的容易的。
在统一的华夏,变成处处诸侯国的时候,各种国境线,关卡,更是限制了人的流动,各种预防措施检查措施,导致流感病毒在华夏很快就被压制了下去。
胡灵珊终于没有不小心毁灭华夏。
为此,嘴上说的信誓旦旦的胡灵珊,终于松了口气,不用日夜难眠,时刻担心病毒干掉全华夏人了。
胡灵珊偷偷擦汗,这次太疯狂,下次没有疫苗,再也不用病毒了,病毒不长眼,不知道谁是主人,说不定下次就把自己玩死了。
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