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话说齐桓公背了管仲遗言,复用竖刁、雍巫、开方三人,鲍叔牙谏诤不从,发病而死。
三人益无忌惮,欺桓公老耄无能,遂专权用事。
顺三人者,不贵亦富,逆三人者,不死亦逐。
这话且搁过一边。
且说是时有郑国名医,姓秦名缓,字越人,寓于齐之卢村,因号卢医。
少时开邸舍,有长桑君来寓,秦缓知其异人,厚待之,不责其直。
长桑君感之,授以神药,以上池水服之,眼目如镜,暗中能见鬼物,虽人在隔墙,亦能见之,以此视人病症,五脏六腑,无不洞烛,特以诊脉为名耳。
古时有个扁鹊,与轩辕黄帝同时,精于医药。
人见卢医手段高强,遂比之古人,亦号为扁鹊。
先年扁鹊曾游虢国,适值虢太子暴蹶而死,扁鹊过其宫中,自言能医。
内侍曰:“太子已死矣,安能复生?”
扁鹊曰:“请试之。”
内侍报知虢公,虢公流泪沾襟,延扁鹊入视。
扁鹊教其弟子阳厉,用砭石针之。
须臾,太子甦,更进以汤药,过二旬复故。
世人共称扁鹊有回生起死之术。
扁鹊周游天下,救人无数。
一日,游至临淄,谒见齐桓公,奏曰:“君有病在腠理,不治将深?”
桓公曰:“寡人不曾有疾。”
扁鹊出。
后五日复见,奏曰:“君病在血脉,不可不治。”
桓公不应。
后五日又见,奏曰:“君之病已在肠胃矣。
宜速治也!”
桓公复不应。
扁鹊退,桓公叹曰:“甚矣,医人之喜于见功也!
无疾而谓之有疾。”
过五日,扁鹊又求见,望见桓公之色,退而却走。
桓公使人问其故。
曰:“君之病在骨髓矣!
夫腠理,汤熨之所及也。
血脉,针砭之所及也。
肠胃,酒醪之所及也。
今在骨髓,虽司命其奈之何!
臣是以不言而退也。”
又过五日,桓公果病,使人召扁鹊。
其馆人曰:“秦先生五日前已束装而去矣。”
桓公懊悔无已。
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