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昔周穆王乘八骏之马,周行天下,祭公谋父作《祈招》之诗,以谏止王心,穆王闻谏返国,得免于祸。
臣曾以此诗问倚相,相不知也。
本朝之事,尚然不知,安能及远乎?”
灵王曰:“《祈招》之诗如何?能为寡人诵之否?”
郑丹对曰:“臣能诵之。
诗曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。
思我王度,如玉如金。
形民之力,而无醉饱之心。
’”
灵王曰:“此诗何解?”
郑丹对曰:“愔愔者,安和之貌。
言祈父所掌甲兵,享安和之福,用能昭我王之德音,比于玉之坚,金之重。
所以然者,由我王能恤民力,适可而止,去其醉饱过盈之心故也。”
灵王知其讽己,默然无言。
良久,曰:“卿且退,容寡人思之。”
是夜,灵王意欲班师。
忽谍报:“司马督屡败徐师,遂围徐。”
灵王曰:“徐可灭也。”
遂留乾溪。
自冬至春,日逐射猎为乐,方役百姓筑台建宫,不思返国。
时蔡大夫归生之子朝吴,臣事蔡公弃疾,日夜谋复蔡国,与其宰观从商议。
观从曰:“楚王黩兵远出,久而不返,内虚外怨,此天亡之日也。
失此机会,蔡不可复封矣。”
朝吴曰:“欲复蔡,计将安出?”
观从曰:“逆虔之立,三公子心皆不服,独力不及耳。
诚假以蔡公之命,召子干、子晰,如此恁般,……楚可得也。
得楚,则逆虔之巢穴已毁,不死何为?及嗣王之世,蔡必复矣。”
朝吴从其谋,使观从假传蔡公之命,召子干于晋,召子晰于郑,言:“蔡公愿以陈蔡之师,纳二公子于楚,以拒逆虔。”
子干、子晰大喜,齐至蔡郊,来会弃疾。
观从先归报朝吴。
朝吴出郊谓二公子曰:“蔡公实未有命,然可劫而取也。”
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