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婚宴是在一个月之后,这可急坏了孔明。
不骑马却要骑马,不乘牛却要乘牛,不坐轿却要坐轿。
这是什么要求,回到卧龙岗的孔明为此苦恼了好几天,难道婚宴当日要他请来狂风直接把新娘子吹到卧龙岗来?孔明穷思苦想了好久,突然想起在黄府内院见到的那些木制人偶,想到自己就不能用木具造一个?
孔明不懂墨门偃师的知识,仅仅凭借几次到黄府观察那些木偶,靠自己的才智和想象,动手开始制造。
一次次的改进,终于在一个月后制造了一个木偶。
沔阳的人士都知道了黄婉贞的这个要求,婚宴当日,纷纷围在黄府周围想看看黄承彦的这个女婿怎样来解决这个问题。
正在人们猜测的时候,孔明带着两个书童和身后那个奇怪的木偶来了。
那个东西似马非马,似牛非牛,背上还安了一个小木轿子。
说它是马又不是马,说它是牛又不是牛,说它是轿子也没有人抬,人坐在上面,可以说是骑着马,也可以说是乘着牛,也可以说是坐着轿子。
还真解决了黄婉贞的要求,黄婉贞见了更加高兴了,她知道孔明精通的是星象医理,自己偏偏要他这个只观摩了几次木偶原理的人来制作木偶,还成功了。
有人好奇的围上去看这新鲜的东西,书童很自豪的对周围的居民说道:这是我家先生接新娘子造的”
木牛流马”
。
这是孔明依靠黄婉贞制造的木狗,木虎的原理制造出的木牛流马。
但是手艺并没有偃师黄氏那般纯熟,能让木偶自行活动,只有将木牛流马的头偏向左右的时候停下,将头偏正的时候才会行走,但是这样黄婉贞还是非常的满意了。
孔明成功的接了黄婉贞回到隆中举行婚宴,婚宴当日黄婉贞一直用厚厚的红巾盖着头,并没有像往常那般画着”
艳丽”
的妆容。
晚上孔明掀开月英的头盖,看着惊为天人的黄婉贞,诸葛亮还以为接错了人。
直到黄婉贞向他解释了一切,孔明才知道捡到宝了,婚后两人很幸福,一起探讨大道,钻研偃道,相敬如宾,伉俪情深。
黄婉贞出阁之后,便以诸葛亮的孔明字号,取了月英的闺字,一明一月。
甚至当时有一民谚,说道:莫作孔明择妇,正的啊承丑女。
听得这两句民谚,也就只能引得孔明与月英相视一笑。
半醉半醒日复日,花落花开年复年。
他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
(PS。
民间传闻黄氏奇丑无比,却又有黄婉贞故居石像极为美貌,故猜测乱世时代女子地位低微,动荡不安恐遭人觊觎所以有这般传闻,像貂蝉大小乔美名远播却也祸国殃民可见一斑。
男子成年之后为表尊重不宜直呼其名便用表字用来称呼,儿女子待字闺中则是女子许嫁的时候取字,如班昭为曹世叔妻,字惠班;荀采为阴瑜妻,字女荀;董白,字小宛;景翩翩,字三昧等。
民间有诸葛黄氏有黄婉贞和黄月英两个名字,而黄婉贞觉得更加贴切古代女子姓名端庄贤惠,谨守贞洁的含义,故猜测黄婉贞是名字,而月英是黄氏许嫁诸葛亮时候取的表字。
)
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